אחה”צ
חווארה / בית איבא, יום ה’ 22.4.04, אחה”צ דליה ג’, אולגה ז’, ורה ר’, נילי פ’, שלי נ’ (מדווחת מחווארה), מנוחה מ’ (מדווחת מבית איבא) חווארה color = red> 15:25 – בצד הדרומי של המחסום עומדים בתור כ-10 אנשים.בנוסף, 14 מעוכבים עומדים בצד, חלקם מחכים לבדיקת תעודותיהם יותר משלוש שעות, חלקם מחכים כשעתיים. החייל שמעביר (בדיוק כשאנו מגיעות) את מספרי התעודות לבדיקה, אומר שקודם הטלפון היה תפוס. תוך כחצי שעה נוספים לתור עוד 10 מעוכבים. בין המעוכבים “הוותיקים” בחור צעיר שרוצה להגיע לבית-החולים בגלל חשש לדלקת התוספתן, אך אין לו הפניה. אנחנו אומרות שיהיה קשה לעזור, ובמקום זה מנסות לזרז דרך המוקד של הצבא את הבדיקות של כולם. בין המעוכבים החדשים יש מישהו שסובל מאבנים בכליות. גם איברהים מ”רופאים” מנסה לזרז. מישהו מהמעוכבים מספר ששלשום ב- 19:00 חיילים במחסום לקחו כסף מאנשים (סכומים בין 500 ל- 1200 ₪). ננסה לבדוק זאת.חלק מהמעוכבים משוחררים בערך ב- 16:20, ועוד חלק מעט לפני 17:00. 16:05 – בצד הצפוני של המחסום כ-60 ממתינים בתור וכ-20 מעוכבים בצד. בין המעוכבים אדם מחברון שחושש שיפספס את ההסעה האחרונה; אדם שיצא מניתוח פריצת דיסק בגב; מישהו בעל תסריך של סוחר בכתר (אח”כ החיילים מתפלאים שאנשים אינם נלהבים לארגן לעצמם אישורים); מישהו שרצה להגיע למת”ק לחדש את התסריך למכונית שלו אבל כשהפך למעוכב, התייאש ורצה לחזור הביתה אבל כבר מאוחר מדי – החיילים לא מאפשרים לו ללכת עד סיום בדיקת התעודות; ועוד מישהו שיצא מביה”ח. ב-17:00 אנחנו מצליחות לשכנע את החיילים שיבדקו בקשר אם יש כבר תשובות, אך אין. בינתיים תור הממתינים התרוקן כמעט לגמרי, אבל קבוצת המעוכבים גדלה ל-35. דיברנו גם עם המוקד של הצבא וגם עם איברהים מ”רופאים”. ב-17:50 משחררים חלק מהמעוכבים. אנחנו מסיימות את המשמרת ועדיין לא הגיעו תשובות לגבי 22 מעוכבים, ביניהם הבחור מחברון ואחד החולים. בית איבאcolor = red> 14:10 – במחסום 15 מעוכבים, ביניהם בחור שנסע עם אביו לבי”ח לקבל תרופות פסיכיאטריות (מעוכבים שעתיים); בחור עם אישור עבודה בישראל (מעוכב 3 שעות, ושוחרר כ-20 דקות אחרי שהגענו); ועוד מספר פנים מוכרות, שמעוכבים כל שבוע. לגבי האב והבן התקשרנו למוקד של הצבא, דיברנו עם הקצין במקום, ועם איברהים מ”רופאים”, ומעט אחרי 15:00 אפשרו לו ללכת. במעבר החוצה משכם לא איפשרו לסטודנט לרפואה מקלקיליה, שהיה בתורנות בשכם, לחזור הביתה (לאשתו נתנו לעבור). החייל אמר שעליו לחזור לשכם וש”הוא צריך קצת לסבול”. ההתערבות שלנו לא הועילה. הוא ואשתו חזרו בסופו של דבר לשכם (העדיפו זאת על-פני אופציית בדיקת ת.ז. שהוצעה להם).בכיוון ההפוך, סטודנט שלומד וגר בג’נין, רצה לעבור אל משפחתו בשכם ולא נתנו לו כי “זה לא יום מעבר סטודנטים”. דיברנו עם סמי, שהגיע בינתיים, ולדבריו החיילים לא נותנים לו לעבור כי הוא התחצף אל החיילים, ולכן גם הוא אינו יכול לעזור. בסופו שך דבר הסטודנט חזר לג’נין אחרי שאביו (שניסה לשווא לדבר על ליבו של סמי) נתן לו כסף. בשלב זה מספר המעוכבים הגיע ל- 40. ביניהם יש כאלה שמעוכבים במחסום הזה באופן קבוע ותמיד לזמן ממושך, ומהם יש שנתבקשו בעבר לשמש כמשת”פים וסירבו, ומאז חייהם במחסומים קשים יותר!לאחד המעוכבים, צעיר שנראה בן 16, קשרו את הידיים מאחורי הגב, כיסו את עיניו, והעלו אותו על ג’יפ שנסע מהמקום (יחד עם אסף הקצין).ב- 16:45 שיחררו שני מעוכבים. ב- 17:00 שיחררו עוד שניים.ב- 17:30 שיחררו 17, ונשארו 19.בצד היציאה משכם קרא חייל לשלושה (הבאים בתור) לגשת. פתאום הופיע א’ וצעק עליהם – “מי קרא לכם?”, החייל שקרא להם קודם – צעק גם הוא: “מי קרא לכם?”החייל שבודק לא איפשר לצעיר וילד לעבור. כשנילי נעמדה לידו הוא אמר להם – “טוב, היום אני מרשה, ויותר לא תעבור”.ב- 17:40 יש עוד 13 מעוכבים חדשים.ב- 18:05 שיחררו שלושה.ב- 18:30 שיחררו עוד מספר מעוכבים. לאלה שנשארו לא נתנו לשבת ליד הקיר אלא ריכזו אותם ליד המחסום.כשהלכנו נשארו כ- 20 מעוכבים, וכן סטודנט, שלגביו פנינו למוקד של הצבא. התשובה היתה שהמחסום כבר סגור, אך לבסוף, ב- 19:00, העבירו אותו.א’, הזכור לרעה מפעמים קודמות, היה מפקד המחסום. רוב הזמן הוא לא בדק תעודות אלא פיקח על החיילים. מעט התקשורת שיש לו עם פלסטינים נעשית בצעקות, בגסות ובאופן מתלהם. זה משפיע לרעה על כל האווירה במחסום.
חברון
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
לפי הסכמי וואי פלנטיישן (1997) העיר חברון חולקה לשני אזורים: אזור H1 בשליטת הרשות הפלסטינית, אזור H2 בשליטת מדינת ישראל.
בשטח H2, מתגוררים 60,000 פלסטינים, וכ-800 יהודים (בשכונות אברהם אבינו ותל רומיידה, בגבעת האבות ובשוק הסיטונאי). ל 60,000 הפלסטינים הגרים בו אסור להכנס עם מכוניות לקרבת מגוריהם.
בין שני האזורים הוצבו מחסומים קבועים, מאוישים בחליילים כל שעות היממה. המחסומים מונעים מן הפלסטינים את המעבר בין שני אזורי העיר ביניהם ומנתבים את מעברם של בעלי האישורים, כמו מורים ותלמידים. מלבדם קיימות עוד עשרות חסימות המפרידות בין האזורים H1 ל-H2.בתוך שכונת תל רומיידה הפלסטינית בחברון יש ארבעה מוקדים של היישוב היהודי בחברון
- בית קברות חלקת חבד.
- בית הקברות המוסלמי
- גן האריכאולוגי.
ביתו של ע' קרוב לגן הארכאולוגי קרוב לבית בניין שבנו למתנחלים ועמדה צבאית מאויישת. בחצר כרם זיתים עתיק בן מאות שנים, שלו ושל שכניו. עצי הזית האלה בני אלפי שנים ויקרים מאד ללבם. קרבת המתנחלים יוצרת מצב מאד נפיץ של התנכלויות תכופות כלפי הפלסטינים.
כל שנה ביחוד בתקופת המסיק הצבא צריך לאבטח את המוסקים ולהגן עליהם בגלל התעמרויות המתנחלים.
במדרון, מעין שנחשב קדוש ומהווה מוקד עליה לרגל של רבים מהמתנחלים.
- שכונת המגורים של הפלסטינים.
בתוך השכונה הוקם גם בסיס צבאי .
ליד כל מאחז מתנחלים יש עמדת שמירה צבאית
ושני מחסומים: אחד ליד חלקת חב״ד והשני ליד הגן האריכאולוגי .
התושבים הפלסטינים באזור זה יכולים ללכת רק ברגל, והכניסה לתוך השכונה היא על פי רשימות שיש לחיילים במחסום.
אין כניסה למכוניות פלסטיניות.
בתוך השכונה הוקם פילבוקס וכל המעברים לשכונה ולשאר חלקי חברון חסומים בבטונדות.המחסומים הנצפים במהלך המשמרות:
1.מחסום בית המריבה - מאויש עם פילבוקס
2. מחסומי שכונת קפישה - (הצד הצפוני של ציר ציון) מאויש עם פילבוקס
3.מחסום שני בשכונת קפישה
4. מחסום עיקול 160 (הצד הדרומי של ציר ציון) - מאויש עם פילבוקס
5. גבעת החרסינה
6. מחסום בפתח שכונת אברהם אבינו - עמדת שמירה
7. מחסום בית מרקחת - בדיקה בתוך קרוואן עם מגנומטר
8. מחסום תרפ"ט - בדיקה בתוך קרוואן עם מגנומטר
9. מחסום תל רומיידה - (למעלה) - עמדת שמירה
10. מחסום בית הדסה - (עמדת שמירה)
11. מחסום בית קברות חבד
12. מחסום גן ארכאולוגי
13. מחסום ז'ילבר
14. מחסום בית רחל ולאה
15. מחסום שכונת אברהם אבינו
16. מחסום בית הדסה
17. מחסום השוק הסיטונאי
18. מחסום ציר המתפללים
19. מחסום עאבד
20. מחסום כניסה למערת המכפלה- מגרש החנייה,
21. מחסום מול בית ספר אל פחאייה,
22. מחסום בכניסה למערת המכפלה מכיוון ציר המתפללים
23 עוד שלושה מחסומים מכיוון הקסבה למערת המכפלה.יש חסימות רבות נוספות שלא צוינו כאן.
המציאות מראה שבכל רגע נתון חיילים יכולים לעכב ולעצור כל פלסטיני: גבר, אשה או ילד. 
Raya YeorDec-18-2025חברון - יוסרי ג'אבר וחלק ממשפחתו
-