חזרה לדף חיפוש דוחות

חארס, כפל חארת’, יום ג’ 6.8.13, בוקר

מקום או מחסום: חארס כפל חארת'
צופות ומדווחות: יהודית כץ, תקוה טבצ'ניק, נעמי בנצור (מדווחת) ברכב נאדים
06/08/2013
| בוקר

 9:15 יציאה מתחנת הרכבת ראש העין

9:45 כיף אל חארס

שיחה עם האימאם. מתיאור המצב שלו עולה תמונה עגומה: הלחץ המתמשך של הכיבוש נותן את אותותיו: הכפר עני מאד. הקושי הגדול ביותר שגורם הכיבוש הוא מניעת היכולת להתפרנס בכבוד. רבים מתושבי הכפר מוגדרים מנועים. רק מעטים, אלה ה"כשרים", עובדים בהתנחלויות או עוברים בכל יום את מסע הייסורים במחסום קלקיליה בדרכם לעבודה בישראל ובחזרה ממנה. האנשים עייפים, מרימים ידיים, רוצים רק שקט. חיים מיום ליום. צווי הריסה תלויים ועומדים מגבירים את תחושת המרירות ואי הוודאות  לגבי יום המחר. צורות שונות של התקוממות נגד הכיבוש פסקו. אפילו מקרים של יידוי אבנים על ידי צעירים לא קורים יותר. ולמרות זאת, בחודש שעבר הגיעו חיילים ועצרו מספר צעירים. עד עתה לא נוצר כל קשר אתם.  

 הכפר עצמו מחולק: קו ההפרדה בין שטח  B  ו-C עובר בתוך הכפר. המים מגיעים דרך "מקורות" הגובה 6 ₪ למ"ק."אנחנו הערבים משתמשים בפחות מים מאשר אתם, הישראלים", מסביר בחיוך האימאם מדוע אוכלוסיה כה ענייה צריכה לשלם מחיר כה גבוה על המצרך החיוני ביותר? לאלוהי הכיבוש הפתרונים.

10:15 חארס.

אנחנו נפגשות בבנין המועצה עם עוזר ראש המועצה, (שבדיוק קבל אישור למלגה מאוניברסיטת אל-נג'אח, ובכך יצטרף לצעירים רבים מהכפר שלומדים שם.) ובהמשך עם מורטדה, צעיר מרשים, בעל עברית רהוטה שעוזר לנו באירגון יום- ים לנשות הכפר.

על פי הפרופיל הקהילתי  המעודכן ל- 2013, הכפר מונה 3112 תושבים ובו 800 בתי אב. 78.5% מאדמות הכפר נמצאים בשטח B, 21.5% מהאדמות, רובן בשוליים הדרומיים של הכפר מוגדרות כשטח C. שמונים מבתי הכפר נמצאים בשטח C. בשנה שעברה היינו עדים להרס שני בתים ונאמר לנו אז של-17 בתים ניתנו צווי הריסה. בינתיים המספר גדל ל-30. 

80 – 85% מהאדמות שהיו שייכות לכפר נלקחו. חלקן נתפס ע"י ההתנחלויות רבבה, ברקן, אריאל.

על חלק מן האדמות הללו נבנו מוסדות ציבור, שמותר על פי חוק להפקיע אותן מבלי לשלם פיצויים. אכן, "הראש  היהודי ממציא לנו פטנטים". חלק מן האדמות "נמכרו" במרמה –  ילדים קטנים הוחתמו על חוזה מכירה – או באיומים.

גם בחארס  הבעיה העיקרית היא ההתרוששות ההולכת וגדלה בגלל חוסר היכולת של אנשים "מנועים" להתפרנס. עוזר ראש העיר, למשל, הוכרז מנוע למרות שהוא ובני משפחתו מעולם לא היו מעורבים בפעילות "עויינת". כמוהו גם ששת בניו של ראש המועצה, בגילאי 20 – 35 , מנועים.

סיבות נוספות למצב הכלכלי הקשה: התנכלות של מתנחלים. לדוגמא: לפני חודש שילח מתנחל מתקוע את 200 עיזיו לחלקת עצי הזית של אחד התושבים. נוסף לכך מניסיון השנים הקודמות, אנשים אינם מקבלים היתר למסוק בחלקות אדמתם הקרובות לאריאל. מספר השעות המוקצב למסיק מועט מדי.

ההתרוששות של האוכלוסיה הפלשתינאית היא בונוס נוסף למשטר הכיבוש: אנשים שנעשה להם עוול נמנעים מפנייה לבתי משפט כי אין בידם לשלם את העלויות.

כשאנו מנסות, גם במפגשים קודמים שלנו עם אנשים בכפרים שונים וגם במפגשים היום, להעלות את נושא שיחות השלום, עולה מכנה משותף נוסף: האנשים סקפטיים, חסרי אמון במנהיגות מכל הצדדים, שאבדו כל תקווה לעתיד טוב יותר. גזל התקווה הוא אולי העוול הגדול ביותר שהכיבוש המתמשך גרם.

  • חארס

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    • בכפר חיים 4,500 איש ויש להם 5,000 דונם. הכניסה לכפר נחסמת ונפתחת בצורה שרירותית, מבלי להודיע לתושבים.
      בכפר קיים מחסום עונתי שחוסם את הדרך לאדמות הכפר. המחסום נפתח פעם בשנה.
      2,500-3,000 דונם נגזלו מהכפר כדי להקים את ההתנחלויות רבבה וקריית נטפים הנמצאות מערבה להם.
      מרכז הכפר הוא שטח B וסביבו שטח C. האוכלוסייה גדלה אבל הכיבוש לא מאשר בניה חדשה בשטח C.

       

  • כפל חארת'

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    • כיף אל חארס

      כיפל חארת' או כיפל חארס (בערבית: كفل حارث או كفل حارس) הוא כפר פלסטיני בשומרון, הנמצא צפון-מערבית לאריאל, ו-18 קילומטרים מדרום לשכם. מספר התושבים: 3,206 (2007) . 42%  מהכפר נמצאים בשטח B ו 58% בשטח C.

      ב-1978 הופקעו כמה מאות דונמים של אדמה חקלאית ששימשה את הכפר לצורך הקמת ההתנחלות אריאל, ובסה"כ 5,184 דונם (מהישובים סלפית, איסככה מרדא וכפל חארס) כמו כן הופקעו עשרות ק"מ קרקעות לצורך סלילת כביש 5 וכביש 505 והאזור המגן עליהם (Buffer Zones )  וכן עבור תחנת כוח של חברת חשמל.
      במהלך השנים סבל הכפר מהתנכלויות של מתנחלים לעיתים חמושים, ונגרמו גם פגיעות בנפש.
      ב1968 החליטה הרבנות הצבאית, שקבר נבי ינון הנמצא בכפר הוא קבר יהושע בו נון. בכפר מבנה נוסף, שהפלסטינים מכנים נבי תול כפל, שהשלטונות הישראלים מזהים כקברו של כלב בן יפונה. המקאם נמצא בלב הכפר, ברחבת המסגד,  ובתקופה של הילולות ועליות לרגל של מתנחלים, מרכז הכפר מואר בזרקורים ומגיעים אלפי מאמינים יהודים, כשהם מוגנים ע"י מאות חיילים. בתקופה זאת מוטל עוצר לילי על הכפר ותושביו נאלצים להסתגר בבתיהם.

      מידע נוסף: http://vprofile.arij.org/salfit/pdfs/vprofile/Kifl%20Haris_tp_en.pdf

לתרומה