שיח' סעיד: "הרגל הקטועה לא כואבת. הלב שלי כואב."
שיח’ סעיד לשאלתי לשלומו, עונה: “הרגל הקטועה לא כואבת. הלב שלי כואב.”
בעקבות תקיפת את נאסר עדרא בא-תוואני שלושה ימים קודם, נסענו לבקרו. שמחנו לדעת ולראות שמלבד מכות יבשות בגב ובידיים מצבו תקין והיה בבית חולים שעות בודדות. את סיפורו צלמתי והקלטתי ומצרפת לדו”ח.
וזה תמצית העניין: הם ראו שמתנחלים מחוות מעון הסמוכה מגיעים לאדמתו ומניחים בה מזרנים ורהיטים ומתארגנים לשהות בה. כשהגיע עם בנו הקטן ומתנדבים מחו”ל, המתנחלים,שני מבוגרים וחמישה נערים בני15-17, התחילו להכותו ולהפילו כשביקש מהם לעזוב את המקום .המתנדבים הזעיקו משטרה וכשזו הגיעה לקחה את כל המזרונים והציוד, הרחיקה את הפורעים והוציאה להם צו הרחקה, מכיוון שזאת אדמה פלסטינית רשומה כחוק. נאסר נלקח לבית החולים ליטא ואחרי כמה שעות שוחרר הביתה, ועכשיו, בגלל הצו, הם לא חוזרים לשם בינתיים.
מכיוון שמצבו סביר הוא נלווה אלינו לא-רכיז, לבקר את שיח’ סעיד שהוא ושכניו סובלים מבריונות של אנשי מצפה אביגיל הפולשים עם עדריהם לאדמתו כל הזמן.
כזכור, השיח’ הזה הותקף לפני כמה חודשים ונפצע קשה ברגלו ובביה”ח סורוקה, אליו הובהל, נאלצו לקטוע את רגלו. היום סיפר לנו מה קורה בשבועות האחרונים: מגיעים הרבש”ץ של מצפה אביגיל, אביחי שמו, עם רועה ועדרו והם מסתובבים בשטח שלו. הכבשים אוכלות את כל מה שגדל שם. כשהתמותלונן במשטרה אמרו לו:אל תתקרב אליהם. תגיש תלונה. ביום שישי אמרו לו להגיש תלונה ביום א’. כשהלכו ביום א’ למשטרת חברון עם הצילומים, חיכו מ-9 בבוקר עד 4 אחה”צ. רק אחרי שהתקשרו לעו”ד הוכנסו לחקירה. השוטר לא הרשה לבנו עם הצילומים להיכנס ורק שיח’ סעיד נכנס.
ואז אמר לו השוטר שהמתנחל הגיש עליו תלונה שזרק אבנים וקרע את חולצתו. תשלם 500 ש”ח ערבות עד המשפט. החל ויכוח גדול. שיח’ סעיד התעקש שאין לו כסף וגם לא מוצדק שישלם (“אני יודע שהם עושים את זה כדי שלא אתלונן,” הוא אומר). בסוף הויכוח ויתר וחזר בו מהדרישה לשלם. כמו כן אמר לשוטרים שיגידו למתנחלים שהוא מרסס את העשבים ושידעו שהם מסכנים את עדרם שעלול להיות מורעל מהריסוס. “אל תכניסו כבשים שלא ימותו,” הוא אומר להם. השוטר שואל: “למה הבן שלך בורח?” מסתבר שהבן בורח כשהמשטרה מגיעה כי חושש שיֵעצר סתם. השוטר שואל: למה הוא בורח אולי עשה משהו? אחרי שסיימו איתו קראו לבן, אליאס בן 16, וחקרו אותו. חקרו אותו במשך שעה וחצי הראו לשוטר סרטון בו דוחף המתנחל את השיח’ המבוגר הקיטע, הנשען על קביים, ומפיל אותו ארצה. הארוע היה ב-8.8. בתום החקירה אמרו להם שאסור להם להתקרב למתנחל המגיע במשך חודש גם כשעולה עם כבשיו על שדהו. רק שיצלם.
“אל תעשו בעיות,” אומרים השוטרים.
בינתיים המתנחלים ממשיכים להגיע כל יום עם 50 ראשי הצאן ורומסים כל מה שגדל. והם רק מצלמים, כפי שציוותה המשטרה. המשטרה יודעת שהאדמה היא של משפחת רבאע. שיח’ סעיד חי שם עם שתי נשותיו. אשה נוספת חיה ביטא. יש לו 14 ילדים, מגיל32 עד 5. הוא עצמו שיח’ לפלג הדעווה באסלאם, המאמינים בהפצת האסלאם בדרכי נועם ושלום, כפי שאומר לי מוחמד: הדעווה הם טובים. פרוש המילה דעווה=הזמנה.
כשיצאנו, ראינו ניידת משטרה נכנסת לא-תוואני. ביררנו, הם נסעו לנקודת המשטרה שבחוות מעון ולא נכנסו לא-תוואני.
בדרך למרגלות מצפה עשהאל דגלים חדשים מסממני המשיחיזם בדרום הר חברון.
תיאור מיקום
א-תוואני / א-טוואני
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
א-תוואני (א-טוואני) תושבי המקום הגיעו אל א-תוואני במהלך המאה ה-20 מהכפר יטא, המשמש להם עד היום. הם התיישבו בחורבות נטושות, תוך ניצול האדמות הראויות לעיבוד, כרי המרעה לרעיית צאן ושפע המערות הטבעיות למגורים. התושבים שהשתקעו במערות היו ממשפחות שלא יכלו לרכוש קרקעות להקמת בתים בכפרי האם, וכן רועי צאן שלא עמדו לרשותם די שטחים למרעה. לאחר מכן, הצטרפו אליהם לבני חמולות שהסתכסכו עם עם משפחות אחרות ביישוב האם. חלק מהתושבים מתגוררים היום במבני בטון שנבנו מעל המערות. בתחום הכפר כמה בורות מים ובאר מים קדומה בשם עין א-תוואני. תושבי המקום נאלצים לקנות מים במיכלים ולהובילם דרך חסימות רבות ליישוב. בסיוע גורמים בינלאומיים הותקנה בכפר מערכת חשמל. בסוף שנות ה-90 של המאה ה-20 הוקם בכפר בית ספר יסודי המשרת כמה כפרים קטנים בסביבה. ב-2004 החלו חברות מחסום ווטש לבקר ולדווח מכפר המערות ח'רבת טוואני, הסובל קשות מידי מתיישבי האחזויות סמוכות, ובייחוד מחוות מעון הקיצונית שלידם. מתנחלי חוות מעון מזהמים בורות מים, מרעילים את הצאן ועוקרים עצים. הטרדה בולטת במיוחד היא של הילדים מכפרי הסביבה בדרכם לבית הספר בתוואני, עד כדי כך שנדרש ליווי צבאי לילדים כדי לחצוץ בינהם לבין הפורעים (הדבר הוסדר בעקבות יוזמה של חברות הארגון). בשנה האחרונה חסרים הליווי הנוכחות החיונית של מתנדבי חו"ל, והדבר מנוצל לרעה. ליד טוואני יש כמה משפחות שחזרו למערות עקב ההריסות הבלתי פוסקות של המינהל האזרחי (יש איסור בנייה טוטאלי בכל שטח C). הורסים לא רק מבני מגורים ומבנים חקלאיים, אלא גם צינורות מים, מכונות, ואפילו סותמים בורות מים. תושבי טוואני הקימו ארגון של מחאה נגד הריסות ללא אלימות, אך בשנה האחרונה התנכלויות היד הקשה של הצבא ואלימות המתנחלים החריפו והיקצינו. תקרית הגנרטור בארכיז, שבעטיה בחור צעיר נותר משותק היא דוגמה אחת מני רבות - כל הגנה לגיטימית על זכויות הקניין גוררת אלימות ואף יריות מצד הצבא והמינהל האזרחי.
MuhammadFeb-24-2026דרום הר חברון, בית חגי: סוללים דרך ביטחון פנימית
-
דרום הר חברון
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
יטא היא עיר המחוז של דרום הר חברון.
היא נמצאת באזור סְפר בין האזור הפורה של חברון וסביבתה לבין המדבר של הרי חברון. היא מונה כ-64 אלף תושבים. הכפרים מסביבה מכונים מסאפר יטא (כפרי הבת של יטא). תושביהם מתקיימים מצאן וחקלאות. החקלאות מתאפשרת רק בחלקות קטנות, בעיקר סמוך לערוצי נחלים. רוב האזור סלעי וטרשי.מראשית שנות השמונים הוקמו על האדמה החקלאית בדרום הר חברון, אשר עובדה בידי הפלסטינים, מספר התנחלויות ומאחזים: כרמל, מעון, סוסיה, מצדות יהודה, עתניאל ועוד היד נטויה. מאז הוקמו ההתנחלויות ושטחיהם החקלאיים צומצו, סובלים התושבים בדרום הר חברון מהתנכלויות מצד המתנחלים, ובמקביל נמשכים נסיונות גירוש והריסות בתים במקביל למניעת מים וחשמל. הצבא והמשטרה נמנעים מלהתערב בדרך כלל באירועים אלימים ואינם ממצים חקירה הנדרשת לאכיפת החוק על המתנחלים הפורעים. ההתנכלויות בדרום הר חברון כוללות תקיפה ונסיון לשרוף אוהלי מגורים, שיסוי בכלבים, פגיעה בעדרים ומניעת גישה לשדות מרעה.
המחסומים בדרום הר חברון מרוכזים בכבישים המרכזיים 317 ו -60. ברובם לא ניכרת נוכחות צבאית, אך מערך מבוזר של מגדלי שמירה מאוישים מנטר את הכפרים הפלסטיניים ואת דרכי הגישה להתנחלויות. חסימות מסוגים שונים מוצבות בהתאם לצורכי המתנחלים והצבא. מדובר בעיקר בצומת זיף, מעבר דורא-אלפוואר וצומת הכבשים בכניסה הדרומית לחברון.
עודכן אפריל 2021, מיכל צ'
MuhammadFeb-24-2026דרום הר חברון, בית חגי: סוללים דרך ביטחון פנימית
-