חזרה לדף חיפוש דוחות

מעבר אליהו, עזון, קלקיליה, ראס עטיה, יום ד’ 16.9.09, בוקר

צופות ומדווחות: שרה פ' ודליה ג'
16/09/2009
| בוקר

 הודעה חשובה: מהלילה בחצות יש סגר! אין טעם לשלוח משמרות למעברי ארתאח ואייל.

ולמי ששכחה (כמונו) השעון בפלסטין הוחלף, כשאצלנו 4 בבוקר – אצלם 3.

 

4.30 (שעון ישראל) ארתאח. הכול סגור. אנשים עומדים בחוץ בחושך, צפופים מחכים מאחורי הסורגים. למרות שאצלם השעה מוקדמת יותר, הם נאלצים לצאת לעבודה לפי שעון ישראל.

כלומר, להגיע למחסום במקום ב 4, ב 3. וזאת לאחר ליל רמדאן, ולקראת יום עבודה בצום.

4.40 שתי הקרוסלות נפתחות, מהקרוסלות יוצאים כ 40 איש, והקרוסלות נסגרות. ה 40  הללו מחכים לבדיקה בשער צר עם חיישנים – מגנומטר. המעבר והבדיקה בשער הצר – לכולם – כ 3 דקות בלבד.

וכך חוזר חלילה: פרץ של 40 איש יוצא מהקרוסלות, הן נסגרות, הם ממשיכים לבדיקה בשער הצר שלאחריו, ונכנסים לבדיקות נוספות בתוך המחסום.

בשעה 5 במגרש החנייה כבר ראינו אנשים רבים שעברו את כל הבדיקות. כלומר, הבדיקות נעשו ביעילות ובמהירות.

במגרש החנייה יש מים שאנשים שותים מהם ומתרחצים בהם.  יש 2 מתקני שירותים נקיים ואנשים משתמשים בהם.

5.30 אנו חוזרות אל הקרוסלות שבחוץ, והתור עדיין ארוך מאד. השגרה המתוארת לעיל – מדכאה:

דמויות רצות בחושך לתפוס תור, ואחרות נשארות מאחורי הגדרות. העמידה בתורים ממושכת ומתישה.

מחוץ לתחום המחסום עומדות משאיות ענקיות עם בטונדות, חלקי חומה.  מתברר שהמחסום כולו יהיה "מוגן" על ידי חומה. חלק מהחומה כבר בנוי. לא ברור מפני מי יש להגן כאן. אבל המיליונים נשפכים.

6.00 התור בחוץ הולך ומתעצם. עדיין חשוך מכדי שאפשר יהיה לצלם כראוי.

6.15 – צילום אחרון – הבטונדות על המשאיות ובגדר. אחד הנהגים מהמשאיות שואל אותי:

"מאין אתן"?. אני: "מתל אביב".  "בשביל מי אתן מצלמות?".  אני: " בשביל מדינת ישראל…".

עזבנו.

6.45 קלקיליה.  ריק.  מעל המגדל משקיפות שתי חיילות. כמעט שאינן נראות.

מכאן נסענו לעזון החסומה. היה עלינו להביא לעבדאללה (ידיד של תמי) ילקוטים לילדים לבית הספר.

ניסינו להיכנס דרך עזבת-טביב, בכביש החדש והיפה. הדרך נראתה פתוחה, אבל לאחר כמה קילומטרים הגענו לחסימת עפר וסלעים. (כאילו בכוונה הטעו אותנו ולא הציבו את המחסום לפני כן).

חזרנו ונכנסנו משער מעוצב יפה אל עסלה, וממנה אל עזון. בפתח עזון לא ידענו איך להמשיך. עצרה לידנו מכונית עם 6 נערים (נראו כמו אלה שזורקים אבנים שבגללם הכפר נצור…). ביקשנו את עזרתם.

תוך כדי שיחה עם אבדאללה נתתי להם את הטלפון כדי שיסביר להם איך להגיע אליו.

בתחילה הם קצת נדהמו, ושאלו: "אתן מחפשות ערבי?", עניתי כן! יש פה יהודים?"…

הם דברו עם עבדאללה והורו לנו לנסוע אחריהם. וכך, בעזרתם האדיבה,  הגענו למחוז חפצנו.

מסרנו את התיקים וחזרנו.

7.10 שער 109 במעבר אליהו. לא ירדנו מהמכונית, כי רצינו להגיע לראס-עטייה כשהילדים הולכים לבית הספר. מהמכונית ראינו מספר לא רב של פועלים, מחכים בתור לבדיקה, ועוברים.

7.20 מחסום ראס-עטייה. אנשים בודדים מחכים ליד המחסום לקרוביהם שיגיעו מהצד השני.

גם מכוניות אחדות מחכות. אנחנו שואלות את האנשים איך זה שאין ילדים שהולכים לבית הספר.

ואז מתברר שהשעון בפלסטין כבר הוחלף.

השעה בפלסטין 6.20 (ולא 7.20). כדי לראות את הילדים עלינו לחכות שעה. לשמחתנו הגיעו למחסום הילדות של עבד, רועה הצאן שגר בחושה ליד המחסום. אנחנו מכירות ותיקות. שמחנו מאד להיפגש.  ובסוף נפרדנו.

למרות זאת הגענו הביתה בשעה 9.00. הדרך הביתה ארכה יותר משעה, בגלל התנועה הכבדה בשעת הבוקר כשהכבישים עמוסים.

  • מחסום / מעבר אליהו 109

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    •  

      מחסום אליהו, המכונה גם "מעבר הפירות", הוא אחד המחסומים העיקריים בין ישראל לגדה.
      הוא ממוקם על כביש 55 בין אלפי מנשה לבין הפנייה לקלקיליה ולצופים, יותר מ-4 ק"מ ממזרח לקו הירוק, בגדר ההפרדה, המנתקת את קלקיליה מאדמותיה שמדרומה, ובכך, נשארת אלפי מנשה ממערב לגדר. התוואי של הגדר יצר מובלעת גדולה של שטח פלסטיני ממערב לגדר - מרחב התפר.  
      המחסום הזה, קילומטרים ספורים מעבר לקו הירוק, מיועד "להתיישבות הישראלית באיו"ש ולאוכלוסיית מרחב התפר".
      המחסום מנוהל על ידי חברה אזרחית. עוברים בו בעיקר רכבים ישראלים הנבדקים ביציאה לישראל, רכבים של ישראלים ערבים מעוכבים מדי פעם, ונבדקים ביסודיות במתקן מיוחד.
      גם פלסטינים עם היתר מיוחד לאדמותיהם שבמרחב התפר מורשים לעבור בו, ברגל, ולעיתים ברכב.

       

      עבודות בכביש
      Pitzy Steiner
      May-15-2022
      עבודות בכביש
  • מחסום קלקיליה

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    •  

      מחסום קלקיליה היה מוצב ביציאה מהעיר (שטח A) על הכביש היוצא מהעיר לכיוון מזרח, ומתחבר לאחר 1 ק"מ לכביש 55. כשהמחסום היה פעיל, עד 2009, צפו המשמרות בתורים ארוכים של מכוניות הנבדקות ביציאה היחידה מהעיר לשאר יישובי הגדה. המחסום בוטל אחרי השלמת הגדר המכתרת את קלקליה משלושה עברים ובניית הכביש התחתי העובר מתחת לכביש 55, אך יש נוכחות צבאית במחנה שבכניסה לעיר.

      עם התחלת העבודות על גשר כביש 444ב-2021 - נפתח מחסום קלקיליה החדש באזור המשתלות ממערב לכביש 55. 

       

      Azzun: Enclosed by a high fence and the gate to the village is closed
      Nina Seba
      Aug-18-2025
      עזון: מגודרת בגדר גבוהה והשער לכפר סגור ומסוגר
  • עזון*

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    • עזון

      עיירה פלסטינית בשטח B על כביש 5 בין שכם לקלקיליה, מזרחית לנבי אליאס. רשאים לבנות ולשפר תשתיות. גדר ההפרדה הפקיעה אדמות של תושבי הכפר. בשנת 2018 הופקעו כרמי זיתים של אחד התושבים לשם סלילת כביש עוקף נבי אליאס. האוכלוסייה מונה 13,000 נפשות, מצב כלכלי ירוד. רמת תשתיות עלובה. עזובה והזנחה בכל תחום. בינתיים העירייה השלימה סלילת כביש פנימי לרווחת התושבים. בשל הסמיכות להתנחלות קרני שומרון על שלוחותיה, העיירה סובלת מנוכחות מוגברת של הצבא, בעיקר בלילות: נכנסים לבתים, עוצרים חשודים. הופכים את הבית ולפעמים גם מחריבים אותו, כמו במקומות רבים בגדה. לעיתים סוגרים את המחסום בכניסה לכפר, אין אפשרות לצאת ולהיכנס. מעודכן לפברואר 2019.
  • ראס עטיה

    צפה בכל הדיווחים למקום זה
    • בעשור הראשון של המאה ה-21 נבנתה באזור הכפר גדר ההפרדה. על מנת לכלול את היישוב אלפי מנשה בצידה הישראלי של הגדר. הגדר כיתרה את ראס עטייה ואת חאבלה מכל עבריהן. ראס אטירה דבעה ווואדי רשא, נכלאו במרחב התפר אל שטח הגדה לצרכי עבודה  וכו'. היה מחסום שדרכו עברו תושבי הכפרים אלה לגדה. המחסום יותר בעקבות בג"ץ: הגדר הוסטה כך שכפרים אלו נכללו בשטחי הגדה ולא בתוך מרחב התפר.

      למעט שני מעברים: בצפון מנהרה מתחת לכביש 55 המחברת את חאבלה עם קלקיליה, ומדרום כביש לכיוון כפרים ועיירות אחרים באזור, כסניריא, כפר ת'ולת ועזון. בגדר שממזרח לכפר שער חקלאי הפועל 12 שעות ביממה, ומשמש את תושבי הכפר שלהם אדמות חקלאיות שנותרו מחוץ לגדר, וכן את תושבי הכפר ראס א-טירה, שנותר אף הוא במובלעת אלפי מנשה שבצד הישראלי של הגדר. תוואי הגדר באזור שונה בעבר בעקבות עתירה שהוגשה לבג"ץ‏‏[3]. עתירה נוספת שהגישו תושבי האזור נגד התוואי החדש נדחתה.

לתרומה