זעתרה (תפוח), חווארה, עורטא, יום א' 3.5.09, בוקר
שתפו:
צופות ומדווחות:
יעל ב., דיצה י.
03/05/2009
|
בוקר
7.20 - זעתרה:
9 רכבים ממערב, 21 מצפון.
7.30 - חווארה:
2 הולכי רגל בקרוסלות. 2 עמדות בידוק פועלות. תנועת אנשים ערה לשכם.7.40 - עמדת בידוק אחת שובתת, כיון שאחת הבודקות הלכה לאכול ומצטבר תור בקרוסלות.חייל מאבטח, נראה משועמם, שואל אותנו למעשינו במקום. אנו מנסות להסביר לו. תגובתו: למה לכן לעמוד כאן? למה שלא תהנו מהחיים, מהנכדים? אם הדבר היה נתון לבחירתי - לא הייתי נמצאכאן.
8.00 בקרוב - עדיין עמדת בידוק אחת בלבד פועלת, כ-40 איש במחסום.
9 רכבים בתור היציאה משכם. בדיקתנו העלתה ש-5 ד' עוברות מאז הגעת הרכב למחסום ועד שמסתיימתבדיקתו.
8.30 - כ-40 איש במחסום. אמנם 2 עמדות הבידוק פועלות, אך זרימה מואצת של אנשים לעבר המחסום מעלה את מספר הממתינים.
נהג אוטובוס מספר לנו שהבוקר ב-7.00 הופעל מחסום בצומת יצהר. הוא הסיע מורות לביתא, רכבו נעצר במחסום, המורות נאלצו לרדת ועוכבו לטענתו למשך שעה וחצי. הוא מוסיף שהפלשתינאים נמנעים מלנסוע באוטובוסים משום הורדתם והעיכוב הרב. נסיעה לרמאללה באוטובוס אורכת כשעתיים. מצביע על אדם מבוגר שיושב לידו, מספר שיש לו אישור עבודה בישראל, נסע ב-2.30 בלילה למחסום אייל כדי להגיע לעבודתו. אלא שלא הצליח לעבור את המחסום בזמן, ונאלץ לחזור על עקבותיו.
9.30 - עורטא:
5 רכבים, נבדקים במהירות. מכונית חונה ליד המחסום. לשאלתנו, חייל אומר שאין למכוניתאישור מעבר וכעת מנסים לטפל בכך.
10.30 - ביתא:
מול הכפר חונה רכב מג"ב. אנו עומדות להכנס לכפר, אך מתעכבות עקב התנועה הערה בכביש. חיילמג"ב ניגש אלינו, שואל אם אנו זקוקות לעזרה. אנו שואלות אותו לסיבת עמידתם במקום. תשובתו: לשם הבטחה. שאלתנו הבטחה של מי, של הפלשתינאים? של המתנחלים? נתקלת בתמהון: בודאי הבטחה שלהישראלים מפני הפלשתינאים. הוא מעולם לא שמע שמתנחלים התנכלו לפלשתינאים, גם לא על מה שקרהאתמול בבת עין. מובן מאליו שרק הפלשתינאים פוגעים ביהודים.
ביתא: השוק ריק. אנשים שאנו פוגשות בהם באקראי, אומרים שהמצב יותר טוב. (הכל כמובן יחסי בחיים)מובן מאליו שהם מזמינים אותנו לקפה.
11.00 - זעתרה:
אין מכוניות בשני הכיוונים.
9 רכבים ממערב, 21 מצפון.
7.30 - חווארה:
2 הולכי רגל בקרוסלות. 2 עמדות בידוק פועלות. תנועת אנשים ערה לשכם.7.40 - עמדת בידוק אחת שובתת, כיון שאחת הבודקות הלכה לאכול ומצטבר תור בקרוסלות.חייל מאבטח, נראה משועמם, שואל אותנו למעשינו במקום. אנו מנסות להסביר לו. תגובתו: למה לכן לעמוד כאן? למה שלא תהנו מהחיים, מהנכדים? אם הדבר היה נתון לבחירתי - לא הייתי נמצאכאן.
8.00 בקרוב - עדיין עמדת בידוק אחת בלבד פועלת, כ-40 איש במחסום.
9 רכבים בתור היציאה משכם. בדיקתנו העלתה ש-5 ד' עוברות מאז הגעת הרכב למחסום ועד שמסתיימתבדיקתו.
8.30 - כ-40 איש במחסום. אמנם 2 עמדות הבידוק פועלות, אך זרימה מואצת של אנשים לעבר המחסום מעלה את מספר הממתינים.
נהג אוטובוס מספר לנו שהבוקר ב-7.00 הופעל מחסום בצומת יצהר. הוא הסיע מורות לביתא, רכבו נעצר במחסום, המורות נאלצו לרדת ועוכבו לטענתו למשך שעה וחצי. הוא מוסיף שהפלשתינאים נמנעים מלנסוע באוטובוסים משום הורדתם והעיכוב הרב. נסיעה לרמאללה באוטובוס אורכת כשעתיים. מצביע על אדם מבוגר שיושב לידו, מספר שיש לו אישור עבודה בישראל, נסע ב-2.30 בלילה למחסום אייל כדי להגיע לעבודתו. אלא שלא הצליח לעבור את המחסום בזמן, ונאלץ לחזור על עקבותיו.
9.30 - עורטא:
5 רכבים, נבדקים במהירות. מכונית חונה ליד המחסום. לשאלתנו, חייל אומר שאין למכוניתאישור מעבר וכעת מנסים לטפל בכך.
10.30 - ביתא:
מול הכפר חונה רכב מג"ב. אנו עומדות להכנס לכפר, אך מתעכבות עקב התנועה הערה בכביש. חיילמג"ב ניגש אלינו, שואל אם אנו זקוקות לעזרה. אנו שואלות אותו לסיבת עמידתם במקום. תשובתו: לשם הבטחה. שאלתנו הבטחה של מי, של הפלשתינאים? של המתנחלים? נתקלת בתמהון: בודאי הבטחה שלהישראלים מפני הפלשתינאים. הוא מעולם לא שמע שמתנחלים התנכלו לפלשתינאים, גם לא על מה שקרהאתמול בבת עין. מובן מאליו שרק הפלשתינאים פוגעים ביהודים.
ביתא: השוק ריק. אנשים שאנו פוגשות בהם באקראי, אומרים שהמצב יותר טוב. (הכל כמובן יחסי בחיים)מובן מאליו שהם מזמינים אותנו לקפה.
11.00 - זעתרה:
אין מכוניות בשני הכיוונים.