בקעת הירדן: לגנוב אדמה, לנכס עם גדר תיל. כדי לדחוק את המקומיים

המתנחל מהמאחז באום זוקה מקים גדר תיל על אדמה ציבורית מדרום לחלת מכחול שתמנע מהרועים להגיע לשטחי המרעה

כבר שלושה ימים מקים המתנחל המכונה "אורי" גדר תיל בגובה של כמטר וחצי, שתמנע את מעבר עדרי הצאן של הרועים הפלסטינים בחאלת מקחול אל שטחי המרעה שמדרום להם. כיוון שמצפון הם גובלים בשמורת הטבע אום זוקה, לא יהיה להם כמעט איפה לרעות את צאנם.

בשמורה אסור לפלסטינים לרעות, אבל אותו אורי הקים שם מאחז בלתי חוקי ושם הוא מחזיק את עדר הפרות שלו. הם ייקנסו ע"י רשות הטבע והגנים בכמה מאות שקלים אם ירעו בשמורה.

הגדר מתחילה בפינה הצפון-מזרחית של המחנה הצבאי באום זוקא, ומשם היא ממשיכה לכיוון מזרח ודרום, כנראה כדי להתחבר עם גדר המחנה הצבאי שליד ההתנחלות חמדת, ואז  כל השטחים שמדרום לחלת מכחול יהיו חסומים בפניהם.

אני צילמתי מחאלת מקחול את גדר המחנה הצבאי שעל הרכס,  מרחק של כמה מאות מטרים מהמאהל. בקצה הגדר מצד ימין מתחילה הגדר של אורי, אבל היא נמצאת מעבר לרכס ואותה לא רואים ממאקחול. מישהו צילם את הגדר מקרוב . רואים שהגדר בתהליך הקמה.

אין ספק שהחיילים במחנה ראו ושמעו מה הוא עושה. זה המחנה שסיפק בשעתו מים למאחז של אורי, עד שנתפסו. ה"עונש" לאורי על גניבת המים מצה"ל  (שלא לדבר על הקמת מאחז על אדמה שאינה שייכת לו) היה להרחיק אותו  עוד יותר לתוך השמורה. עכשיו הוא מקבל מים בצינור מהתנחלות חמדת.

אין גבול לחוצפה של אדם זה, שהגיע לאזור לפני 3 שנים ומאז עושה ככל העולה על רוחו. למרות שקיבל צו הקפאה הוא בנה את המאחז מחדש והרחיב אותו. הוא תוקף באופן קבוע את הרועים הפלסטינים בקהילות הסמוכות, מבריח את הצאן ומפחיד את האנשים. שום  גוף, לא הצבא ולא המשטרה, מונע או מעניש אותו על פעולות אלה. לרוב, נציגי החוק משתפים פעולה לסילוק הרועים משטחי המרעה.

יש עוד 3 מאחזים הבנויים באותה מתכונת, שנבנו בשלושת השנים האחרונות. יחד הם שולטים על כל שטחי צפון הבקעה ומאוחדים במטרה אחת: לא לאפשר את המשך קיומם של קהילות הרועים, לגרום להם לעזוב.

במקחול גרות 3 משפחות, ולהן 21 ילדים יחד עם הוריהן הזקנים. כל פרנסתם (הדחוקה מאוד) על עדרי הצאן .

חשוב מאוד למהר ולמנוע את המשך בניית הגדר לפני שתושלם. אחר כך צריך יהיה להשיג צו הריסה - ולמיטב זכרוני מעולם לא הוצא צו הריסה למתנחלי הבקעה. ואילו לפלסטינים הוצאו עשרות צווי הריסה, ואולי אף מאות.

שאלה: מי מממן את אורי ? מי מפרנס אותו ואת נערי הגבעות שעובדים אצלו, את עדר הפרות הגדול וגם את בניית הגדר? וכמוהו "מנחם" במאחז ליד חמדת, "צורי" במאחז ליד גבעת סלעית, ו"עשהאל" במאחז ליד משכיות? האם ייתכן שבאיזו דרך פתלתלה לה אנחנו - משלמי המיסים?