אל נשאש, בית לחם, מת”ק עציון, נבי יונס, יום ד’ 19.11.08, בוקר
06.45 בית לחם הפתעה. הפעם הפתעה טובה: כשהגענו, עמדו בחוץ אנשים רבים שכבר יצאו מהמעבר וחיכו להסעה, ואחרים באו מולנו בזרם מהיר ובלתי פוסק וסיפרו בשמחה ש"היום יום טוב". בפנים היו חמש עמדות פתוחות ולמרות שבכולן נבדקה גם טביעת כף-יד, לא היו תורים ארוכים והמעבר היה מהיר. ב 07.15 נגמרו התורים! לא נותרו אנשים המבקשים לעבור.
בשבוע שעבר, בשעה זאת, היו תורים ענקיים ודוחק ומהומה בכניסה בבית לחם, וכמעט שלא הגיעו אנשים לעמדות היציאה בירושלים. היום לא עכבו את האנשים זמן רב בכניסה והעבירו אותם במהירות לעמדות היציאה. מה גרם לשינוי המבורך הזה? האם ימשך? האם מותר לייחסו להשפעתנו?
07.30 אל נשאש
תנועה ערה של כלי רכב. נהג טרנזיט עוצר ומבקש את עזרתנו.
07.50 מת"ק עציון
מספר הממתינים לא גדול בהשוואה לשבוע שעבר. מתברר שהוטל עוצר על כפר שהיום הוא היום שמותר לתושביו לפנות למת'ק עציון. הם לא יכלו להגיע ולכן לא המתין קהל גדול ונתנו מספרים כמעט לכל המחכים בחוץ (כ-80 איש). פנה אלינו אדם שתעודת הזהות שלו נלקחה ממנו ב"מעבר רחל". כשביקש שיחזירו אותה, שלחו אותו לעציון ובעציון לא מצאו אותה ושלחו אותו שוב ל"מעבר רחל". נסינו לעזור לו לאתר את התעודה. אדם אחר ביקש את עזרתנו בבעיה עם המשטרה. הוא ניסה להתקבל אצל השוטר במת"ק. הגיע למת"ק 5 פעמים ועדיין לא זכה להיכנס. טלפנו לשוטר ולא הייתה תשובה. החיל באשנב אמר לנו שהשוטר נמצא כעת בדרך ויגיע למת"ק בעוד שעתיים. האיש אומר שמנסיונו הוא יודע שבעוד שעתיים יגידו לו שהשוטר לא יגיע ושיבוא שוב מחר. הפנינו אותו לחיה שתוכל, אולי, להתלונן אצל מפקדו של השוטר ולעזור לאיש לפתור את בעייתו.
08.45 נבי יונס
פנה אלינו איש מבוגר וביקש עזרה בפתרון בעיה שאיננו יכולים לטפל בה. יעצנו לו לפנות לעורך דין.
מחסום בית לחם (300) - "מעבר רחל" (ירושלים)
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
מחסום בית לחם (300) - "מעבר רחל"
המחסום, ששמו הרשמי "מעבר רחל", ממוקם בצמוד לחומת ההפרדה ("עוטף ירושלים") בכניסה הצפונית לבית לחם, ומנתק את כל הגדה המערבית ממזרח ירושלים, עם כל ההשלכות הקשות על שירותי הבריאות, המסחר, החינוך, העבודה ומרקם החיים.
המחסום מאויש על ידי שוטרי מג"ב וחברות אבטחה פרטיות. זהו מחסום תשתיות נרחב המיועד לשמש מסוף גבול, והוא פתוח 24 שעות ביממה לתיירים זרים. בעלי דרכונים ישראלים אינם מורשים לעבור לבית לחם, ותושבים פלסטינים אינם מורשים להיכנס לירושלים, למעט תושבי מזרח ירושלים ופלסטינים בעלי היתרי כניסה לישראל. אוטובוסים ישראלים מורשים לנסוע לבית לחם רק דרך מחסום זה.
באמצע 2019, לאחר שנים רבות של תנאי צפיפות קשים, תורים ארוכים מעלות השחר, ועיכובים גדולים בבדיקות ובמעבר, החלו לפעול בו עמדות זיהוי אלקטרוניות מתקדמות וכן תוספת שערי גישה - ותנאי המעבר השתפרו. מה שלא השתנה הוא "משטר ההיתרים" הקשוח, המונע מרוב תושבי הגדה מעבר לירושלים לתפילה בהר הבית, לביקורי משפחות, ללימודים, לטיפולים רפואיים בבתי החולים המרכזיים וכמובן לצורכי פרנסה.
בסמוך למחסום, במתחם בין קירות גבוהים למעבר נוסף, נמצא מבנה קבר רחל הציורי, המוסתר כעת בתוך מבנה בטון מבוצר. הוא מכיל מתחמי תפילה ולימוד ליהודים בלבד וכן מתחם מגורים.
מעודכן לנובמבר 2019
Anat TuegOct-26-2025בית לחם: הרחבת חניה בקבר רחל בצמוד לבתי העיר
-
מת"ק עציון
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
מקום זה בעל חשיבות רבה לפלסטינים משום שכאן מרוכזים שרותי ההיתרים של תושבי בית לחם והכפרים שמסביבה: הזקוקים לכרטיס מגנטי לאישור עבודה בישראל, לאישורי כניסה לביקור חד-פעמי בישראל לצורכי בריאות ודת, לאישורי משטרה שונים ועוד.
Natanya GinsburgApr-13-2026מת"ק עציון. שטיח תפילה על הספסל בחדר ההמתנה הריק
-
נבי יונס
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
מקום המפגש של הכניסה המזרחית לחברון וחלחול וכביש 60.
-
צומת אל-נשאש
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
צומת על כביש 60 ממנה נוסעים לפאתיה הדרומיים של אל ח'דר, לבריכות שלמה, לבית לחם - ולאפרת. עד 2015 מנעה חסימת בטונדות בצומת את המעבר של כלי רכב מדרום (מחברון) אל בית לחם ומשם לצפון הגדה ולהיפך, ובמקום התפתח שוק קטן שהחליף את השוק שהיה בצומת אל ח'דר עד לסלילת כביש 60. חברות צוות משטרה של מחסום ווטש היו מגיעות למקום כדי לקבל דוחות תנועה לתשלום (שנעשה בתחום ישראל בלבד) מפלסטינים ללא היתר מעבר לישראל. בדרך כלל אין במקום פיקוח צבאי או משטרתי.
מעודכן ליולי 2021
-