דרום הר חברון, סוסיא, סנסנה (מעבר מיתר)
משמרת למפגש עם מכינה בדרום הר חברון
נפגשנו עם תלמידי מכינת הערבה בשמונה וחצי בפניה לסוסיא .
אוטובוס מלא 55 חניכים שהגיעו מגוש עציון לאחר שינה במשפחות הגוש במשך השבת.
הסדרה שהם עורכים בנושא יהודה ושומרון ( שאין אפילו ניסיון להסוות את האוריינטציה שלה, לא מוסיפים למשל בסוגרים את המילים "השטחים המוחזקים") אורכת חמישה ימים, מתוכם יום אחד הם מקדישים לפגישה עם פלסטינים ועם ארגוני שמאל. עצם חלוקת הזמן מעידה על הכיוון. לכן מה שחשוב לעשות הוא להפגישם כמה שיותר עם פלסטינים ולתת להם לשמוע את הסיפור מהם. לכן הגענו לסוסיא ושם סיפרו להם נאסאר ועזאם את מה שהם חווים. ( בסרטון קצת מדברי נאסר)
http://www.youtube.com/watch?
מכיוון שחוסר הידע של הנערים והנערות הללו כל כך גדול צריך לפעמים להשלים את דברי הפלסטינים בעובדות.
השאלות שהנערים והנערות שאלו הם בעיקר לגבי ההסתה הפלסטינית, לגבי זכות השיבה, לגבי החמאס, לגבי כל העולם הערבי ואיך אפשר לתת אמון. הם הקשיבו, אבל כמעט כל שאלה הפכה להיות נאום קצר של דעה הפוכה – המסר העיקרי שניסינו להעביר שאין לעשות דמוניזציה שכל ערבי הוא מראש מחבל וכמובן שהטרוריסטים היהודים הם מיעוט שבמיעוט….
הכל באווירה טובה וקשובה Kלא התלהמות. שעתיים היינו בסוסיא במהלכן גם קיבלנו כוס תה.
משם נסענו לח'רבאת תוואני, לג'ומעה ידידנו קרתה תקלה והוא לא יכול היה להגיע לכן עוד כשעתיים בילינו אנחנו בשיחה עם אנשי המכינה.
חיכינו לליווי של החיילים את הילדים מבית הספר ואנשי המכינה שוחחו גם עם החיילים.
שאלות ששאלו הנערים והנערות
איך אנחנו מרגישות בתור שמאלניות בתוך האווירה הציבורית הנוכחית.
מה עושים אם בניה בלתי חוקית ולמה הם לא מקבלים היתרים.
למה לא מחנכים לערכים בבתי הספר הפלסטינים.
איזה פתרון מדיני אנחנו חושבות שיהיה.
איך אפשר לסמוך על ערבים.
רזי ברקאי ומה שהוא אמר?
ועוד.
הפטנט הוא כל הזמן לזכור כמה הם צעירים, מה האפקט המצטבר של 50 שנות כיבוש, לא להתלהם ולפזר כמה שיותר בדיחות…..
בסך הכל פתחנו צוהר, אני לפחות לא מצפה שדעותיהם ישתנו …. אבל הם הקשיבו, ממש הקשיבו. ובסוף נתנו לנו קופסת תמרים ואת הגלויה הזאת והבטיחו שגם המחזור הבא ייפגש איתנו.
בדרכנו חזרה – ליד מחסום מיתר ראינו רכב גדול של יחידת נחשון משירות בתי הסוהר מחזיר שוהים בלתי חוקיים. ושוב חוזר הסיפור שמה שהיה ברשותם של הפלסטינים נשאר בבית הסוהר. הפעם צעיר מסמוע ש-486 ₪ לא הוחזרו לו. (זה סכום אסטרונומי עבורו). מכיון שעוד לא מלאו לו 17 הוא שהה בכלא אופק לנעירים על יד תל מונד. נתנו לו קבלה ביד אבל איך הוא יכול לחזור לשם לקחת את הכסף? אישור להיכנס הוא לא יקבל. הדרך היחידה היא לקבל ייפוי כוח ממנו ואז לגשת לכלא ולבקש את הכסף – החלפנו מספרי טלפון ונטפל בכך – רק המלכוד מקומם ומרגיז. מעניין כמה כסף לא שלהם שמור בידי שרות בתי הסוהר ? …
דרום הר חברון
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
יטא היא עיר המחוז של דרום הר חברון.
היא נמצאת באזור סְפר בין האזור הפורה של חברון וסביבתה לבין המדבר של הרי חברון. היא מונה כ-64 אלף תושבים. הכפרים מסביבה מכונים מסאפר יטא (כפרי הבת של יטא). תושביהם מתקיימים מצאן וחקלאות. החקלאות מתאפשרת רק בחלקות קטנות, בעיקר סמוך לערוצי נחלים. רוב האזור סלעי וטרשי.מראשית שנות השמונים הוקמו על האדמה החקלאית בדרום הר חברון, אשר עובדה בידי הפלסטינים, מספר התנחלויות ומאחזים: כרמל, מעון, סוסיה, מצדות יהודה, עתניאל ועוד היד נטויה. מאז הוקמו ההתנחלויות ושטחיהם החקלאיים צומצו, סובלים התושבים בדרום הר חברון מהתנכלויות מצד המתנחלים, ובמקביל נמשכים נסיונות גירוש והריסות בתים במקביל למניעת מים וחשמל. הצבא והמשטרה נמנעים מלהתערב בדרך כלל באירועים אלימים ואינם ממצים חקירה הנדרשת לאכיפת החוק על המתנחלים הפורעים. ההתנכלויות בדרום הר חברון כוללות תקיפה ונסיון לשרוף אוהלי מגורים, שיסוי בכלבים, פגיעה בעדרים ומניעת גישה לשדות מרעה.
המחסומים בדרום הר חברון מרוכזים בכבישים המרכזיים 317 ו -60. ברובם לא ניכרת נוכחות צבאית, אך מערך מבוזר של מגדלי שמירה מאוישים מנטר את הכפרים הפלסטיניים ואת דרכי הגישה להתנחלויות. חסימות מסוגים שונים מוצבות בהתאם לצורכי המתנחלים והצבא. מדובר בעיקר בצומת זיף, מעבר דורא-אלפוואר וצומת הכבשים בכניסה הדרומית לחברון.
עודכן אפריל 2021, מיכל צ'
Muhammad D.Apr-16-2026הכניסה למערה המשמשת מקלט במלחמה למשפחת נעימן
-
מחסום / מעבר מיתר (סנסנה)
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
המחסום ממוקם על הקו הירוק ומשמש כמעבר גבול בין ישראל לגדה המערבית ומנוהל על ידי מנהלת המעברים במשרד הביטחון. מכיל מתחם סחורות (אגרגטים), מחסום רכב (מיועד לנושאי תעודת זהות כחולה, לאזרחים זרים או דיפלומטים וארגונים בינלאומיים). מעבר פלסטינים אסור, למעט בעלי היתרי כניסה לישראל, המורשים לעבור ברגל בלבד. יש בו מת"ק, יחידת מכס, פיקוח חי וצומח, משטרת עיירות.
- בשנה האחרונה לא רחוק מהמעבר יש פרצה בגדר גדולה וידועה לכול. לא נראה שיש אינטרס לחסום. נוצרת כלכלת דוכנים וחנייה.
עודכן אפריל 2021, מיכל צ'
Muhammad D.Apr-16-2026הכניסה למערה המשמשת מקלט במלחמה למשפחת נעימן
-
סוסיא
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
סוסיא הפלסטינית שוכנת היום בין ההתנחלות סוסיא לבין הבסיס הצבאי . התושבים החלו להתיישב בשטחים שמחוץ לכפרים בשנות השלושים של המאה ה–19, והתגוררו במערות, אוהלים וסוכות. עד היום הם מקיימים אורח חיים מסורתי ופרנסתם מבוססת על חקלאות ורעיית צאן. עד מלחמת 1948 עיבדו החקלאים שטחים שהתפרשו עד לאזור ערד. בעקבות המלחמה איבדו חלק ניכר מאדמותיהם שנותרו מעבר לגבול, בצד הישראלי. לאחר מלחמת 1967 והכיבוש הישראלי הוקמו באזור מחנות צבאיים, הוכרזו שטחי אש ושמורות טבע, ושטח האדמות צומצם עוד יותר. ההתנחלות היהודית בסוסיא החלה ב-1979. מאז מתנהל מאבק עיקש לסלק את שרידי התושבים הפלסטיניים המסרבים לעזוב את מקום הולדתם ולעבור ליאטא הסמוכה. עם פיתוחו של אתר תיירות בח’ירבת סוסיה בסוף שנות ה-1980 (בית כנסת קדום) גורשו עשרות משפחות שגרו במערות בסביבתו. במחצית השניה של שנות ה- 1990 התפתחה באזור צורה חדשה של התנחלות – חוות רועים של מתנחלים בודדים. תופעה זו גרמה להגברת המתח בין המתנחלים לתושבים המקוריים, הפלסטינים, והביאה להתנכלויות חוזרות ונשנות של תושבי החוות כלפי הפלסטינים. במקביל נמשכו הריסות מבנים והשחתות יבול מצד גורמי הביטחון וכן מניעת מים וחשמל. בסוסיא הפלסטינית, כמו בחלק גדול של כפרי דרום הר חברון, אין מים זורמים, אך עובר בה צינור המים המספק מים להתנחלות סוסיא. הפלסטינים קונים מים יקרים שמגיעים במכליות. חשמל סולרי מסופק על ידי מערכת קולטים, שהותקנה בכספי תרומות. אך ההריסות בכפרים לא חסות על בורות מים ולא על הלוחות הסולאריים ועמודי חשמל המיועדים להעברת חשמל סולרי בין הכפרים. עודכן אפריל 2021, ענת ט.
-