קלנדיה
בוקר עמוס בקלנדיה
הגענו ב–5:20 לערך ותורים ארוכים כבר קבלו את פנינו, בתוך מגרש החניה. דוכן השתיה החמה סגור ומוכרי הבייגלה והעוגות לא הגיעו – החל צום הרמדאן. רק 3 עמדות היו פתוחות. התקשרנו למת"ק ונאמר שיבררו מה קורה. ב–5:30 הודיעו שגם עמדות 4 ו-5 נפתחו, ואז פתחו את הקרוסלות והעבירו הרבה אנשים בבת אחת. זה צמצם את התורים אל מתחת לסככה והמדרכה שמחוצה לה, אך מאחר ובשעה זו מגיעים כל הזמן עוד ועוד אנשים, מהר מאוד שוב השתרכו שוב תורים במגרש החניה. משום מה בעמדה 5 תמיד לוקח יותר זמן עד שמתחילים להעביר אנשים, וגם אז הקצב איטי בהשוואה לעמדות האחרות. חלק מן הממתינים שם התייאשו ועברו לעמדות אחרות.
נשים שהגיעו מדי פעם השתלבו בתור מהצד בכניסה למכלאות, והגברים איפשרו להן להיכנס. ב–5:40 לערך כבר חיכה ליד השער ההומניטרי אדם שאמר שצריך לעבור להדסה. הסברנו לו שהשער נפתח רק ב-6. אליו הצטרפו גם זוג מבוגר בדרך לטיפול רפואי. הגבר היה עם רטיה על העין. הם עמדו כמה רגעים ליד השער הסגור, ואז שמענו מישהו קורה לנו. זה היה ח', שעמד הפעם בתור האמצעי. נגשנו אליו והוא הציע שנאמר לאנשים הממתינים ליד השער שיגשו לכניסה למכלאות ויאפשרו להם להשתלב בתור, ואכן כך היה.
ב–5:50 פתיחת הקרוסלות שוב מצמצמת את התורים אל הסככה, אך מהר מאוד שוב מצטברים תורים חדשים. עם זאת הסדר נשמר, אנשים המתינו בסבלנות ובשקט לתורם. לקראת 6 כבר חיכו שתי נשים וילד ליד השער ההומניטרי, וכאשר הוא נפתח מעט אחרי 6 הצטרפו אליהם גם כמה שעמדו בתור הרגיל. כך היה גם בהמשך. התורים כבר לא היו ארוכים, אז אנשים עמדו בתור הרגיל, אך כשראו שפותחים את ההומניטרי באו לעבור דרכו.
עזבנו ב–6:20 לערך, כשהתורים במכלאות בלבד. לרגע נראה שהתנועה לפני הכיכר דלילה מהרגיל, אך מהר מאוד התבדינו. עם זאת בשל הרמדאן לא נראו מוכרי הקפה, המזון והרוכלים האחרים הממלאים את המקום בדרך כלל. רק אדם אחד שמוכר צנצנות דבש הציע את מרכולתו. כשהגענו לבידוק היו חייל ועימו חיילת מתלמדת. הוא הסביר לה משהו לגבי התעודות שלנו ואז אמר: "אתן מחסום ווטש, נכון?" אישרנו והוא נפרד מאיתנו בברכת יום טוב.
מחסום קלנדיה (עטרות) (ירושלים)
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
בסרט: "סיפורו של מחסום"
נטע עפרוני חברת "מחסום ווטש" צלמה במשך שבע שנים 2002-2009 איך הופך מחסום קטן לאחד המחסומים הגדולים והקשים למעבר לכל אלה שירושלים המזרחית היא מרכז חייהם.מחסום קלנדיה / מעבר עטרות (ירושלים)
המחסום נמצא שלושה ק"מ מדרום לרמאללה, מעבר לקו הירוק, בלב אזור של אוכלוסייה פלסטינית. המחסום השתלב ב"עוטף ירושלים", והוא חלק מחומת ההפרדה, אשר חוצצת בין השכונות הצפוניות שסופחו לירושלים ב-1967 (כפר עקב, סמירמיס וקלנדיה, והכפרים א רם וביר נבאלא, אף הם מצפון לירושלים) לבין העיר ירושלים גופא. לחלק לא מבוטל מתושבי כפר עקב, סמירמיס וקלנדיה יש תעודות זהות ירושלמיות.המחסום הזה כמו רבים אחרי מבתר את החיים כאן: חיים נורמלים וחיים בדיכוי תחת עין בוחנת כל הזמן.
מתחילת 2006 פועל במחסום טרמינל המנוהל על ידי מג"ב, משטרת ישראל וחברות אזרחיות. נכון למאי 2007 אין בודקים הולכי רגל העוברים לכיוון צפון. העוברים לכיוון דרום חייבים לשאת תעודות זהות ירושלמיות, ובעלי תעודת זהות של הרשות הפלסטינית לא יעברו ללא אישור מעבר מיוחד. מתבצע בו מעבר גב אל גב של חולים מהגדה לעזה ולירושלים, ויש בו נציגות של מת"ק עוטף ירושלים.
המעבר במחסום לכיוון ישראל היה עד לאחרונה (2019) קשה ביותר. קצב הבידוק לא התאים למספר הגדול של העוברים במחסום מדי יום. התורים הקורסים, הדוחק הפיסי הקשה, המעבר ההומניטרי שתפקד לעתים קרובות בצורה לא הומניטרית, כל אלה הביא את השרד הביטחון לנסות לשפר את תנאי המעבר על ידי בנייה חדשה.
בפברואר 2019 נחנך המתקן החדש של המחסום. הסורגים וגדרות התיל הוחלפו בשרוולים עשויים קירות של לוחות מתכת מחוררים. הבידוק כעת מבוצע בעמדות מרובות לזיהוי פנים והעברת כרטיס אלקטרוני לאישור המעבר. קצב המעבר השתפר והצפיפות בו בדרך כלל ירדה, אך חוסר כוח אדם ותקלות גורמות לתקופות של לחץ. עבודות הפיתוח וסלילת הכבישים טרם הושלמו, תנועת המכוניות והולכי הרגל מסוכנת, וזוהמה רבה בכל סביבת המחסום.
ב-2020 נבנה גשר ענק להולכי רגל מעל מעבר כלי הרכב שבו מגבלות ניידות קשות (מדרגות תלולות, מסלול ארוך ומפותל). הגישה הרגלית מן התחבורה הציבורית למחסום מכיוון צפון (כיוון רמאללה) אינה ברורה, וקרו מקרים של בני אדם, בעיקר בעלי מוגבלויות, שבטעות הגיעו אל מעבר כלי הרכב ונורו בידי החיילים במחסום.
בקיץ 2021 החלו עבודות לכביש כניסה חדש ומשוקע מקלנדיה שיוביל ישירות לכביש 443 לירושלים ולתל אביב. בד בבד נהרסו מסלולי שדה התעופה הישן עטרות והוכנו תשתיות למסוף אוטובוסים גדול.
(מעודכן לאוקטובר 2021)
https://www.youtube.com/watch?v=kNwIdXd0DLI
Tamar FleishmanFeb-27-2026קלנדיה: בדרך לתפילה
-