טבעת ההתנחלויות איתמר, ברכה יצהר ומאחזיהן הולכת ומתהדקת סביב הכפרים עוורתא, בורין וכופר קליל. חדירת מתנחלים וחיילים לכפרים הוא מעשה של יום יום: פעם לשם תפילה המונית בקברים עתיקים בעוורתא ופעם בכוחות משולבים ומתוגברים בכדי להחזיר חמור מבורין.

11:00 הגענו לעוורתא, הכפר העתיק והגדול (9.000 נפש) , ממנו נשקפים הרי איתמר וברכה.  ג’ – ידידו של מוסטפה הנהג, הוביל אותנו  לשלושת הקברים הנודעים, בעלי השם הערבי והיהודי השונה, אשר היה פנוי ביום רביעי מעבודה בישראל  עקב חג החרות שלנו והסגר שלהם.
מול הקבר של איתמר ובשמו הערבי אל מופאדל (המועדףׂ)  יש תחנת מונית שפועלת עד 12 בלילה כל יום. הוזמנו לשם לקפה וקיבלנו מידע מבני עוורתא וכופר קליל.

בעוד המוסלמים רואים בגיבורי התנ”ך גיבורים משותפים למוסלמים ליהודים ולנוצרים, היהודים מעדיפים להתעלם מסימנים המלמדים מי באמת בנה את הקברים.
ידענו על ההילולות הליליות  הנערכות בשלושת הקברים וביקשנו לברר איך זה מתנהל – עם או בלי תיאום? כמה פעמים בשנה?  ומה בימים ולילות אחרים? התשובות: ההילולות הגדולות מתקיימות פעמיים בשנה מחצות ועד אור הבוקר. כ 500 מתפללים מגיעים באוטובוסים מלווים בחיילים רבים ושוטרי מג”ב רבים. תיאום – אין. אם יש חתונה בכפר האוטובוסים מחכים קצת ובני הכפר המזהים את התכונה ומסיימים את החגיגה בחופזה. מתנחלים מגיעים לקברים חמושים ובמכוניות בודדות אך שומרים על פרופיל ידידותי. “סבאח אל חיר” הם מברכים עם בוקר.  עם נשק וידידותיים, תבין מה שתרצה.

המעבר לשכם (דרך ג’בל אבו איסמעיל) חופשי. העלייה להר גריזים דורשת תיאום עם המת”ק והשומרונים. לפלסטינים אסור להתקרב לאדמות ולמעינות של ג’בל איסמעיל זה 20 שנה. גם לא לרועה הצאן של כופר קליל שמעבר לכביש. לפני כן התגורר שם שמונה שנים יהודי משיחי שחיכה למשיח עם משפחתו, סוס ועגלה. הוא טיפל ללא תמורה בילדים שנפצעו, זה הזיכרון האחרון הנעים שלהם משם. אדמת אבו איסמעיל היא חצי של בורין וחצי של כופר קליל. התאנים שליד המעיינות הם של כופר קליל. את הגפנים שתלו כבר המתנחלים.

לתחנה נכנס בחור בן 28 נשוי ואב לשלושה ילדים. זה כשלוש שנים הוא מנסה לקבל אישור כניסה לעבודה בישראל. גם דרך סילביה. הוא מסורב ללא נימוק. הוא ניסה לרצות כל דרישה בירוקרטית מופרכת -כולל להראות חשבוניות מס כסוחר עם חברה ישראלית לחומרי בניין- אך ללא הועיל. אין לו שום עבר מרשיע ולא התחבר עם גורמים קיצוניים, אמר בייאוש.

משם נסענו למקאם היפה כפול כיפות, שנמצא בבית הקברות של עוורתא. שמו בערבית 70 השיח’ים ובעברית שבעים הזקנים. מה שמראה שמקאם אינו קבר כי אם מקום תפילה לכבוד אישיות או קבוצת אישים ענקית כזו.

בבית הקברות הראה לנו זקן , שביקש שלא נצלמו שמא יפגע מכך, מצבות שנפגעו בידי מתנחלים, לדבריו. הוא עצמו בעל  150 דונם כרם זיתים באדמה הפורייה שבעמק בין עוורתא לאיתמר. שלושה ימים בשנה עומדים לרשותו לעבד לחרוש ולמסוק. זה לא מספיק לכלום. רק לחריש דרוש לו חודש וחצי.

את הקבר הגדול והמפורסם מבין השלושה, זה של נבי עוזייר, ראינו בהתחלה וקיבלנו לגביו מידע מעניין שהוא שופץ ע”י גביר משכם.

בורין נסענו לבית שבקצה הכפר בואך ג’בל סנ’יה, שמעליו (במרחק של כ 700 מ’) מאחז סנה יעקב. הבית, שהוא טרף קבוע להתנכלויות מתנחלים כאשר החיילים מגוננים עלים עם גז הלם.  גם הלילה היה אירוע, שגרם לאם ובתה להגיף את הדלתות והחלונות ולא לישון בלילה. האירוע התפתח לאחר ששני בני הכפר עלו בהר שבשטח כדי לקטוף שקדים ירוקים ולאסוף עקוב לבישול. שני חיילים הזעיקו חיילים נוספים שעלו מתוך הכפר לגרשם. הגענו הפעם לאם ובתה בכדי לארגן את המידע על ההתנכלות האלימה בשבת ה1.4.17 שצולמה.

מה הייתה העילה?
אז זה הסיפור: המתנחלים טענו שחמור שלהם נגנב. 30 מתנחלים וכ-25  חיילים ירדו לתוך הכפר לחלץ חמור. איך משחררים חמור שבוי? יורדים לתוך הכפר עם אבנים מלווים בחיילים שיורים גז הלם להרגעת הרוחות. הגז לא חדש שם. לפני שנה נאלץ בגינו הבן של בעלת הבית, עם אשתו ובנו התינוק, לעזוב את הבית מחשש לשלומו של התינוק. הם שכרו דירה בפאתי עסירה אל קבליה ועכשיו הם סובלים ממתנחלי יצהר.
שכנה סיפרה שכאשר בן דוד שלה, רועה צאן, לוקח את צאנו למרעה בראש ההר מייד באים המתנחלים ואומרים לו לרדת מן ההר. לדבריה, ההר שייך להם ולא נותנים להם לעלות עליו. (הרועה הוא אבו מורסי, שמתנחל הרג את החמור שלו וכמה כבשים ליד מעין עין מח’נה בגבל אבו איסמעיל לפני מספר שנים).

מ’ כיבד את הנוכחים בבית ואותנו בביקור מאלף . 6500 תושבים היו בבורין עד ב1967  בכפר עתיר האדמות והמעיינות. התמונה השתנתה ללא הכר עם הכיבוש. האדמות והמעיינות נגזלו  והיום מונה אוכלוסיית בורין 3500 איש עם שארית קטנה של אדמות בשטח בי. רק השנה עזבו לחו”ל 100 בוגרי תיכון מבורין ונפוצו בכל העולם מחפשים עבודות מזדמנות.

הפגנה גדולה התקיימה בגבל ס’ניה  ב2014 . 3000 פלסטינים מכפרי הסביבה הגיעו. ההפגנה פוזרה באגרסיביות ע”י 300 חילים וגאז הלם. המתנחלים בזזו את כל הציוד שהובא (אוהלים וכד’) ומכתב מהמתק הודיע -שהמקום הוא שטח צבאי סגור.  

בחודש האחרון אנחנו בתאום עם כמה אנשים מהכפר ופתחיה בוחנים אפשרות של שהיה בת מספר ימים במקום. זה לא פשוט למצוא את המקום והמתכון המתאים לכך. המטרה היא להוות גורם מרתיע ולא רק מדווח לאחר מעשה.

בעלת הבית שנבנה ב1959 כפי שכתוב על הכרכוב . בחצר מבנה עם פרופורציות מושלמות המכיל בור לאיסוף מי גשמים (מימין) ובריכה לדגים בקיץ משמאל. מסביב לבריכה היו כסאות להנאת בני הבית.

הכרכוב בחזית הבית כולל את התאריך ושם בעל הבית .