בית אומר ושושחלה: נאחזים באדמת אבות מדורי דורות
פרויקט הפארק
9.30 יצאנו מראש העין. נסענו ישירות לבית אומר, שם פגשנו את מ’, בחור פלסטיני מיוחד במינו. אחרי שנים של התנגדות אקטיבית לכיבוש, הוא הואשם בארגון מחאות נגד גזל האדמות, וכך הפסיד את שנות לימוד בתיכון. האידיאולוגיה שלו אינה חיים משותפים אלא התנגדות משותפת לכיבוש. אחרי שישב מספר פעמים בבתי סוהר צבאיים, אחרי שנסע וחי זמן מה בחו”ל, התחתן עם אשה יהודיה, נולדה להם בת (שתיהן חיות בארה”ב), חזר לפלסטין והקים ארגון “חירות וצדק”. עיקר דאגתם לאדמות הפלסטיניות.
מ’ אומר לנו: ישראל לקחה מבית אומר ומאל ערוב שטחי אדמה בהיקף עצום של 5300 דונם (אל ערוב הוא מחנה פליטים שהוקם על אדמות בית אומר, שהתיישבו בו פליטים מאזור אשקלון שברחו ב 1948). בבית אומר חיים כיום 19,000 נפש, ובאל ערוב 11,000 איש. אני מבין שהדבר הכי חשוב הוא לבנות לתושבים משהו שייתן להם תקווה, שיסייע להם לעבור את החיים הקשים תחת הכיבוש האכזר. הוא החליט לבנות מקום שבו אנשי בית אומר והכפרים מסביב יוכלו לבוא לנפוש.
הלכנו יחד לראות את הפרויקט האדיר, שנמצא בעיצומה של הקמתו. בכספי תרומות שהארגון שלו אסף, הוא תכנן בעצמו פארק על שטח עצום, עליו ניטעו עצי חורש טבעי (העצים עדיין צעירים), בונים בריכת שחייה, אמפיתיאטרון גדול, אגף מיוחד לטיפול פיזיותראפי למי שזקוק. במרכז נמצא ‘מקאם הארבעים’ שלפי האמונה מתחתיו קבורים 40 זקנים. ליד המקאם עומד עץ זית עצום ממדים, “העתיק ביותר בפלסטין.”
הפרויקט מרהיב ונתן השראה ותקווה, נפרדנו עם הבטחה לבקר שוב כדי לראות את ההתקדמות.
בדרך נעצרנו לאכול חומוס באל ערוב, והמשכנו הלאה. בדוח הקודם שכתבה נורית על הביקור הראשון בשושחלה היא כתבה כך: את שם הכפר קרית שושחלה שמענו רק אחרי שטיפסנו על ההר והגענו לבית משפחת חקלאים אמיצה, שחיה במקום מזה דורות רבים. אדמתה וביתה כותרו ע”י התנחלויות נוה דניאל ולפני 16 שנים גם ע”י המאחז שדה בועז. בלב שושחלה על הדרך הרומית בין ירושלים לחברון (דרך האבות).
שושחלה נמצא בראש הר קרוב מאוד לכביש הראשי לגוש עציון, אבל ההתנחלויות גרמו לכך שאי אפשר היום להגיע אליו באוטו מהכביש הראשי, חייבים לעלות ברגל בעלייה תלולה וקשה למדי. אנשי שושחלה המעטים שמתעקשים לחיות בה מגיעים אליה רק על גבי חמורים או סוסים. טיפסנו גם אנחנו על ההר. אני (צביה) הצלחתי במשימה הקשה בזכות עזרתו האדיבה מאוד של טל.
בדרך ראינו קבוצת אנשים מקבלת הסברים, הסתבר שאלה אנשים העובדים באו”ם בבית לחם, שבאו לראות את המצב הבלתי נסבל של שוחשחלה. שוב שמענו על עלילות הרבש”ץ של נווה דניאל שמנסה כל הזמן לגרש אותם. איך בלילות נכנסים חיילים דרך חור שנעשה בגדר של ההתנחלות ומטרידים אותם. הם יודעים שמטרת ההטרדות היא לסלקם מהמקום אך הם נחושים להמשיך ולהחזיק בנחלת אבות אבותיהם. הפעם היתה הנכדה, ס’, בת 14, שמדברת קצת עברית והיא אומרת לנו: “ישראל היא כמו חיית טרף שרוצה לטרוף אותנו הפלסטינים.” אמרה ולא יספה. ב-2016 נכנסו מתנחלים לביתם הקטן, קראו לצבא שלקח את הבן לבית הסוהר, וכדי לשחררו נאלצו לשלם 5000 ₪.
נכנסנו לבית הקטנטן נדהמנו מהדלות. אין בבית הזה כלום מלבד מיטה אחת עם ערימת מזרונים ושמיכות, מניין יכלו לשלם סכום כזה? ר’, אמה של ס’, מספרת לנו שהיא חיה במקום כבר 20 שנה, הם שתלו זיתים וזרעו ירקות למאכל, את המים להשקיה הם מביאים על גבי חמור. היא ובעלה רוצים שהבת שלהם תמשיך לחיות שם. יש להם רק בית אחת. ר’ מספרת שעד אפריל עוד תושבים התגוררו במקום בבתים המפוזרים מסביב, אבל באפריל הגיעו הרבה חיילים, עברו מבית לבית, שברו והרסו את בית השימוש, את החממות שבהם גידלו ירקות, הרסו להם גם את האוטו היחידי (ראינו אותו). “אנחנו לא נזוז מפה,” היא אומרת.
התחיל להחשיך. נפרדנו בהבטחה שנבוא שוב. ירדנו בהר התלול לאט לאט והגענו לרכב של מוסטפא שחיכה מעבר לכביש. בגלל הפקקים שהיו בדרך הגענו הביתה בערך בשמונה בערב.
אזור עציון / גוש עציון*
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
גּוּשׁ עֶצְיוֹן הוא אזור שבו קבוצת יישובים יהודיים מדרום לירושלים. ממוקם בין בית לחם לחברון. ניסיונות ההתיישבות היהודית באזור החלו ב-1927. ארבעה קיבוצים שהוקמו בגוש בשנים 1943–1947 נחרבו במהלך הקרב על גוש עציון במלחמת העצמאות. לאחר מלחמת ששת הימים חודשה ההתיישבות היהודית בגוש עציון, מאז הוקמו עוד 14 יישובים ו-10 מאחזים. על פי מפת המינהל האזרחי, גוש עציון כיום גדול פי 7 משטחו ההיסטורי, ואדמות היהודים שנרכשו מלפני הפינוי ב-1948 מהוות פחות מ-15% משטח גוש ההתנחלויות הגדול של מועצת גוש עציון היום, שישראל דורשת לספח בהסכם הקבע עם הפלסטינים.
היישובים הפלסטיניים באזור מתרכזים במובלעות, כשהגדולה ביניהן היא במזרח - אזור בית לחם, הכולל את בית ג'אלא, אל ח'דר, בית סאחור ועוד. ממערב שוכנים יישובים כמו חוסאן, נחאלין, אל ג'בעה ובתיר וכפרים חקלאיים קטנים ועתיקים כמו שושחלה, ח'ילת זקאריה (חרבת זכריה) ועוד. אלה פזורים על האדמות החקלאיות האחרונות שנותרו בידי הפלסטינים באזור. בשנות האלפיים צצו מאחזים לא חוקיים רבים, המשתלטים בחסות המינהל והצבא על אדמות פלסטיניות פרטיות, מנסים לסלק בדרכים אלימות ביותר את החקלאים מאדמתם ומבתיהם וכך להרחיב את ההתנחלויות. צפו בווידאו על המציאות הקשה באזור שושחלה ומקאם נבי דניאל.
במהלך שנות ה-90 נסלל כביש 60 החדש, שרובו אסור לתנועת פלסטינים, ולצדו נבנתה חומת ההפרדה. הגישות אל רבים מהכפרים הפלסטיניים והאדמות החקלאיות באזור נחסמו, ונוצר חיץ בין הכפרים עצמם וכן בינם לבין האדמות שבבעלותם. פריסת ההתנחלויות ורשת הכבישים והמחסומים באזור עציון כולו מעידים על הכוונה ליצור רצף טריטוריאלי ותחבורתי בין גוש עציון לירושלים.
חברות מחסום ווטש מסיירות ומתעדות שנים רבות באזור. משוחחות עם הפלסטינים בצמתים, במת"ק, בכפרים ובמקאמים (אתרי המורשת העתיקים הפלסטיניים) ומנסות לפרסם ברבים את הגזל, האפרטהייד והאלימות שהם חווים. על פעילותן תוכלו לקרוא בדוחות המצורפים.
בשנת 2021, לאחר שנים רבות של משא ומתן, אישר המינהל האזרחי תוכנית חדשה לכפר המרכזי ח'רבת זכריה, הכוללת היתרי בנייה. המתנחלים מהיישובים הסמוכים מחו על ההחלטה וביקשו משר הביטחון לבטל את ההיתרים. חברות מחסום ווטש עומדות בקשר עם אנשי הכפר ומנסות לערב ארגונים אחרים ולהשתמש בדעת הקהל ובאמצעים משפטיים כדי לעצור את הביטול. בקיץ 2023 נסלל ככביש חדש לישראלים (מתנחלים בעיקר) העוקף את אל־ערוב ובית אומר על התוואי של כביש 60, בעלות של 300 מיליון שקלים.
-