בית לחם וסביבתה, יום ג’ 03.01.06, אחה”צ משקיפות: יעל י., רות א., אילנה ד. (מדווחת) הנוכחות הצבאית בכביש 60 אינה רבה, התנועה במחסום כביש המנהרות זורמת וכן גם במחסום עציון, שאמנם היה מאויש, אך לא היו מעוכבים ולא היה תור של מכוניות. בדרכנו לבית אומר בכדי למסור לאבו נאסים את דו”חות התנועה ששולמו, אנו מבחינות כי בכניסה הדרומית לאל ערוב היה השער הצהוב סגור וג’יפ צבאי ובתוכו חיילים, חנה לידו. רק הולכי רגל יכולים להיכנס למחנה. גדר הרשת שהותקנה בשבוע שעבר על ידי הצבא, תלויה עכשיו על תילה מגובה של כמטר מעל לכביש לגובה של כארבעה מטרים, כך היא מונעת השלכת אבנים לכיוון הרכב הנע כביש.במת”ק עציון פגשנו שני גברים ממורמרים שהגישו בקשות לאישורי מעבר מסיבות הומניטאריות. לאחד יש בת חולה המאושפזת בהדסה עין-כרם מזה למעלה מחודשיים והוא זקוק לאישור לצורך שהיה אתה בבית החולים (העובדת הסוציאלית של בית החולים ביקשה במכתבה לאפשר גם לאחיה של הילדה לבקר אותה בשל השהות הממושכת שלה מחוץ לבית). מסתבר שבאישור שניתן לפונה נפלה שגיאה קטנה בהדפסת שמו וכתוצאה מכך לא ניתן לו לעבור במחסום. הוא חזר למת”ק לצורך תיקון השגיאה. בבואנו סיפר לנו שהוא כבר מחכה כמעט ארבע שעות לצורך תיקון הטעות בהדפסה! פניות טלפוניות שלנו לאייל (מפקד המת”ק), למוטי (סגנו) ולאיאד, הוכחו כלא יעילים. לעומת זאת, פנייה לדליה באסה בעניינו, פעלה כבמטה קסם והטעות תוקנה תוך כמה דקות.האדם השני, הסובל מזה זמן רב מבעיות בבטנו, היה מצויד במכתב מבית החולים אוגוסטה ויקטוריה שבו נאמר שהוא זקוק לבדיקות שתארכנה שבוע ימים. לפני שבוע קיבל אישור ליום אחד, אך הרופא לא היה בבית החולים באותו יום. הפעם קיבל שוב אישור ליום אחד, אלא שזה ניתן לו בשעה 2 אחר הצהרים, לאותו יום. מובן שזו שעה מאוחרת מדי בכדי לנסוע לבית החולים ולהתחיל בבדיקות. (האיש הוא זמר חתונות שהיה מוכר ועובד בישראל, מזה ארבע שנים ה נפסק). בבואו למת”ק נאמר לו שהוא מנוע שב”ק ומנוע משטרה ואינו יכול לקבל את האישור המבוקש. הוא שואל מה ההיגיון, ומראה לנו את האישור שקיבל לפני שבוע. אחרי שניסינו לשווא את הפניות הרגילות לאנשי המת”ק, פנינו גם בעניינו לדליה באסה, שכבר ידעה על המקרה. לדבריה מניעת השב”כ הוסרה אבל מאהר, שכעס על שהאיש על שיצר קשר עם חברה במחסום ווטש, התעקש על המשך המניעה המשטרתית דליה הצליחה לשכנע את מוטי להנפיק לו את האישור המבוקש, אך ניתן לעשות זאת רק למחרת מוקדם בבוקר, כך שעוד יספיק להגיע לבית החולים בזמן מתאים.שלושה צעירים נוצרים מבית ג’אלה ביקשו אישורים ליציאה לירושלים לחגיגות חג המולד האורתודוקסי. בידיהם הייתה רשימה של בני משפחה נוספים עבורם ביקשו אישורים אך נאמר להם שכל אחד צריך לבוא בעצמו בכדי למלא את הטפסים הדרושים. הרשיונות ששלושה אלה קיבלו היו לשהייה של שבוע, כולל לינה. באישורים נאמר שהם תקפים מ-00.00 עד 00.00, בעוד שלמוסלמים ניתנים רשיונות רק מ-05.00 עד 19.00, אפילו לצורך שהיה עם ילד חולה.בהגיענו לאל חאדר כבר התחיל להחשיך.