א-רכיז - בתואנה שזרק אבנים נלקח שיח' סעיד קטוע הרגל ע"י הצבא
נסענו לא-רכיז לבקר שוב את שיח’ סעיד קטוע הרגל והאמיץ, הממשיך להתמודד עם אלימות וטמטום של מתנחלים וכוחות הביטחון. האיש כתמיד מאיר עיניים וחכם, מספר על כמה שבועות של שקט ששרר אצלם אחרי אירוע שהיה בשבת 2.5, בשעה 1400.
הגיעו שני מתנחלים מאנשי עמיחי שילה היושב על הגבעה מול שעב אל-בוטום, עליו כתבנו לא אחת. השניים הגיעו והחלו לזרוק אבנים בשדות, הפלסטינים קראו למשטרה שלא הגיעה. המתנחלים כדרכם הזדרזו לקרוא לצבא בטענה שהשיח’ זורק עליהם אבנים. עדר הכבשים, בערך 40 ראש, הגיע לעצי הזית של שיח’ סעיד וישר אכלו מהעצים. היו שם מתנדבים ישראלים שהחלו לצלם. החיילים, חמישה במספר, אסרו עליהם לצלם. הם צילמו בכל זאת. החיילים גם דרשו תעודות זהות מהישראלים ומשיח’ סעיד. הוא סירב .שאלו לשמו וכשהוא ענה כל הפרטים שלו עלו על הצג.
שיח’ סעיד הסיר את הפרוטזה מרגלו כדי להזכיר לחיילים את האירוע שבו איבד אותה. המתנחל שאל איפה הפרוטזה. “אתה יודע ,” ענה לו השיח’, אתה בטח זוכר שלפני שנה ירה עלי הרבש”צ של מצפה אביגיל ולקח אותה.”
שתקו.
ואז אמר החייל: עכשיו זרקת אבנים על הכבשים של המתנחל, צריך לקחת אותך לחקירה בבסיס בסוסיא.
השיח’ אמר: אם עשיתי משהו תיקחו אותי למשטרת קריית ארבע.
שוטר דרוזי, רוסטום, שהיה שם אמר: אני לא רוצה לקחת אותך לחקירה. הצבא רוצה.
שיח’ סעיד אמר שאינו יכול לקום וללכת ללא הפרוטזה. שלושה חיילים עזרו לו לקום ולקחו אותו בטנדר לסוסיא, עיניו קשורות בשקית שחורה שממש הכאיבה בבשר. אחרי שעה הורידו את הכיסוי וקישרו אותו עם קפטן מקרית ארבע. שיח’ סעיד זיהה את קולו. זה הקשוח שדיבר איתי כשהייתי בסורוקה אחרי כריתת הרגל לפני שנה.
שוב זרקתם אבנים אתה והבן שלך, אמר הקפטן הקשוח.
אתה לא צודק ענה השיח’. לא זרקנו אבנים. אבל אם אתם שופטים אותי תשפטו גם את בודנהיימר שירה לי ברגל. אותו בכלל לא עצרתם .
ענה הקפטן: זה משהו אחר, עליך יש סרטון שרואים אותך זורק אבנים.
שיח’ סעיד ענה לו שיש סרטונים של מתנדבים שבהם רואים תמונה הפוכה .על כך נענה שיסעו לסוסיא ויחליטו מה קרה. ועל כך הוא ענה: לא פוחד מאף אחד מכם, תעשו מה שאתם רוצים.
הסתיימה שיחת הטלפון. שוב קשרו לו את העינים וכך הוא נשאר עד 12 בלילה, ישוב על כיסא שבור ומתנדנד מצד לצד. בחצות אמרו לך הביתה. אחרי שהזכיר להם שהוא לא יכול, הם הסיעו אותו עד לכניסה לתוואני ועד למרחק מה כביכול מביתו. אמר להם שהוא לא גר שם, שוב לקחו וזרקו אותו במקום אחר. אחד החיילים אמר – ניקח אותו הביתה. חייל אחר אמר: לא, נשאיר אותו כאן (כחצי ק”מ מביתו). החיילים צעקו לילדיו והם באו ולקחו אותו הביתה. ומאז היה להם שקט.
תיאור מיקום
דרום הר חברון
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
יטא היא עיר המחוז של דרום הר חברון.
היא נמצאת באזור סְפר בין האזור הפורה של חברון וסביבתה לבין המדבר של הרי חברון. היא מונה כ-64 אלף תושבים. הכפרים מסביבה מכונים מסאפר יטא (כפרי הבת של יטא). תושביהם מתקיימים מצאן וחקלאות. החקלאות מתאפשרת רק בחלקות קטנות, בעיקר סמוך לערוצי נחלים. רוב האזור סלעי וטרשי.מראשית שנות השמונים הוקמו על האדמה החקלאית בדרום הר חברון, אשר עובדה בידי הפלסטינים, מספר התנחלויות ומאחזים: כרמל, מעון, סוסיה, מצדות יהודה, עתניאל ועוד היד נטויה. מאז הוקמו ההתנחלויות ושטחיהם החקלאיים צומצו, סובלים התושבים בדרום הר חברון מהתנכלויות מצד המתנחלים, ובמקביל נמשכים נסיונות גירוש והריסות בתים במקביל למניעת מים וחשמל. הצבא והמשטרה נמנעים מלהתערב בדרך כלל באירועים אלימים ואינם ממצים חקירה הנדרשת לאכיפת החוק על המתנחלים הפורעים. ההתנכלויות בדרום הר חברון כוללות תקיפה ונסיון לשרוף אוהלי מגורים, שיסוי בכלבים, פגיעה בעדרים ומניעת גישה לשדות מרעה.
המחסומים בדרום הר חברון מרוכזים בכבישים המרכזיים 317 ו -60. ברובם לא ניכרת נוכחות צבאית, אך מערך מבוזר של מגדלי שמירה מאוישים מנטר את הכפרים הפלסטיניים ואת דרכי הגישה להתנחלויות. חסימות מסוגים שונים מוצבות בהתאם לצורכי המתנחלים והצבא. מדובר בעיקר בצומת זיף, מעבר דורא-אלפוואר וצומת הכבשים בכניסה הדרומית לחברון.
עודכן אפריל 2021, מיכל צ'
Michal TsadikMay-20-2026המכונה הרועשת שמפריעה לצה"ל
-
מסאפר יטא
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
מה קורה בשטח אש 918 בדרום הר חברון
בערב יום הזיכרון (ערב יום העצמאות ליהודים), החליט בית המשפט על טרנספר וגירוש תושבים מ-8 קהילות פלסטיניות באזור מסאפר יטא בדרום הר חברון. תושבי הכפרים חיים תחת איום של הריסה, פינוי ונישול, מאז שצה"ל הוציא צווי פינוי ב-1999 על אזור מגוריהם שהוכרז שטח אש.בשנות ה-80 של המאה ה-20. אף אחת מההתנחלויות הסמוכות לא נכללו בו. זה נעשה בהתעלמות מאורח חייהם המיוחד ומתרבותם החקלאית העתיקה, וגם מתיעוד היסטורי ברור המעיד על התיישבות פלסטינית דורות מלפני קום המדינה בכפרים אלה – בעבר במערות ועם השנים גם מחוץ להן.
פינוי התושבים מהאזור משמעו החרבת הכפרים ההיסטוריים הללו והותרת משפחות שלמות (כ- 2000 בני אדם, ילדים מבוגרים וזקנים), ללא קורת גג, והוא מנוגד לחוק הבינלאומי.
-
שעב אל-בוטום
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
שעב אל-בוטום
הטרור היהודי משתולל אך אכיפת החוק לעצירתו היא למראית עין בלבד (מתגבר מאד מאז שנת 2024)
זה אחד היישובים הפלסטינים הקטנים במאספר יאטא בדרום הר חברון, סמוך להתנחלות מצפה אביגיל.
מאז פרצה מלחמת ה-7 באוקטובר 2023, האלימות של המתנחלים כלפי התושבים הסלימה מאוד, כבכל היישוב הפלסטיני כולו. התנהלות אלימה זו מקבלת גיבוי מוחלט מהמדינה ושיתוף פעולה מלא מצה"ל. המטרה: להמאיס על התושבים הפלסטינים את חייהם ולגרום להם לנטוש ולהסתלק.
זו אוכלוסייה של רועי צאן ברובם המבקשים בדרכי שלום לעבד את האדמה ולרעות את הצאן, שהמתנחלים נוהגים בהם כבאויב מסוכן. הם אוסרים עליהם כל תנועה הקשורה ברעיית צאן ועיבוד אדמה ופוגעים בכל מה שעומד וזז שם: רומסים גידולים, שוברים עצי זית, מבריחים עדרים, מבהילים רועים, עורכים חיפושים פראיים בבתים, צועקים מקללים ומאיימים - בכל שעות היממה. "אנחנו צומוד! לא נזוז מאדמתנו," אומרת לילה ג'. מסביבם צצות התנחלויות חדשות .תחילה זה אוטובוס או משאית שהופכים לבתי מגורים, עליהם כל שבוע נוספים עוד מבני מגורים וסככות לבעלי חיים. בעידודה הגלוי של הממשלה הנוכחית הטרור היהודי מרים ראש, בסמכות וברשות. המתנחלים חוילו, קיבלו מדים ונשק ואיש לא עוצר
בעדם. המשטרה, שאמורה להגן על הפלסטינים מפני פרעות המתנחלים, אומנם נענית לעיתים לקריאות לעזרה אך בפועל לא עושה הרבה יותר מאשר לצייד אותם בדוח, שאיתו הם נדרשים ללכת ולהגיש תלונה במשטרת קריית ארבע. זהות המתנחלים ידועה אך הם לא נעצרים מעולם.
-