כל מיני גופים משתמשים במחסומים כדי לקדם כל מיני מטרות שלא לשמן הוקמו. ודאי וואדי שאינן יכולות לשמש להצדקת קיומם.

המשטרה משתמשת בהם כבאתר לצוד נהגים שעברו עברות טכניות (בעיות של רישיונות) ולהטיל עליהם עונשים וקנסות דרקוניים עוד לפני שהועמדו למשפט.
השב"כ משתמש בכוח של חיילי המחסום לעצור כל מכונית לזמן רב כדי לגייס משת"פים.
וגם יחידת העוקץ (כלבנים) משתמשת באותו כוח כדי לעכב מכוניות ונוסעיהן לצורך תרגול ואימון הכלבים.

מחסום זעתרה / צומת תפוח 9.05-8.4    

שתי מכוניות פלסטיניות מעוכבות בכיכר המגודרת. שבעת הנוסעים הורחקו ונשמרו ע"י חיילים שהחזיקו בת"ז שלהם. באותו זמן עסקו חיילות וכלבים בבדיקת הרכבים. הכלבים עלו על מושבי הנוסעים. שלושה כלבים ושתי עם כל כלב בדקו בה בעת לפחות שתי מכוניות. כל מכונית עוכבה כ-15 דקות, כשעזבה באה אחרת במקומה. על הכביש מכיוון חווארה עמד חייל ששלח את המכוניות לבדיקה.
נראה שהפעם זה תרגול לשמו, אף פעם לא ראינו שלושה כלבים פועלים באותו מחסום.אנשים רבים עוכבו בדרכם לעבודה בשעת בוקר זו. מישהו יכול לדמיין שאזרחים יהודים היו מעוכבים כדי לשמש חומר אנושי לאימון כלבים?

חשוב לציין שבתרבות הערבית הכלב הוא חיה טמאה ומטמא כל מה שבא עימו במגע. הנהגים שאולצו להשתתף באימונים האלה יצטרכו לנקות היטב את המכונית כדי שאפשר יהיה לשבת בתוכה.

מחסום מעלה אפרים-   9.20–  המחסום לא מאויש. גם כשחזרנו.

השדות של התנחלות גיתית
בצמוד לשדות ההתנחלות מעבדים שטחים חדשים ממערב לכביש אלון.  האם גם את השטחים האלה החכירו ההתנחלות לאנשים שונים?
בשטחים הרחוקים יותר, ליד תחנת השאיבה, הרבה פועלים פלסטינים קוטפים פלפלים וחצילים. שטחים אלה הוחכרו ע"י ההתנחלות  גיתית לפלסטיני תושב ישראל. בכתבה של עמירה הס ב"הארץ" לפני כמה שבועות סופר שבדרך זו מצליחים פלסטינים תושבי השטחים, שאין להם אדמות וודאי לא הקצבות מים נדיבות כמו למתנחלים, לזכות באמצעות עיסקה סיבובית לעבד אדמות עם מים להשקיה. לפעמים אלו אדמות שהופקעו מהם, מהפלסטינים. כך מרוויחה ההתנחלות מהחכרת אדמות מדינה בלי להתאמץ.

מחסום חמרה
משאית גדולה עמוסה בשקים של תפוחי אדמה מעוכבת כבר שעתיים ליד המחסום. זו פעולה משטרתית. הסיבה – לנהג יש רישיון נהיגה ברכב מתחת ל-15 טון, והמשאית היא מעל למשקל הזה. הם חיכו שהמשטרה תביא נהג יהודי שמותר לו לנהוג ברכב הזה. הם ייסעו למכון קירור לפריקת תפוחי האדמה, ומשם להסגר באזור יריחו. בגלל העברה הזו המשאית תופקע לחודש ימים. וזה חוץ מהקנס, וחוץ מהתשלום עבור "שמירתה" בהסגר. אחרי זה יהיה משפט ובו יקבלו עונשים נוספים. וכל זה בגלל רישיון נהיגה לא מתאים.

בצד המחסום יש ערימה גדולה של ארגזים מלאים מלפפונים טריים (בינתיים).  גם פה יש בעיה של רישיון, שתוקפו פג. עוד פעולה משטרתית. הארגזים הורדו מהמשאית. הם כבר מחכים שעה ויחכו עוד הרבה יותר, עד שהנהג המשטרתי יגמור את הנסיעות עם משאית תפוחי האדמה וייקח את המשאית שלהם להסגר. בעל המשאית מחפש משאית אחרת כדי להעביר את המלפפונים לשוק בצפון הבקעה, לפני שהחום הנורא (40 מעלות) ירקיב את הירקות ויגרום לאובדן כסף נוסף.. בינתיים שומרים על המלפפונים  2 פועלים צעירים.

ואגב שיחה איתם מתברר שאחד מהם, תושב טאמון, נפצע לפני כשישה חודשים בירך מכדור צה,לי אגב פעולה כלשהי בעיירה. הוא היה במקרה ברחוב ונפצע. הוא אפילו יודע את שם החייל הפוגע (מייק). הוא טופל בבית חולים פלסטיני והרשות שילמה עבור הטיפול. הוא סובל עד היום ממגבלה מסוימת עכב הפציעה. מיותר לציין ששום גורם ישראלי לא עשה שום דבר. הפנינו אותו ל"יש דין".

שער גוכיה
השער הזה (זרוע ברזל נעולה) הוא חלק ממכשול מעבר (תעלה בעומק מספר מטרים ודייק בצידה, לאורך כמה ק"מ לצד כביש אלון) מהשטחים שממערב לכביש אלון לאלה שממזרח לו. פלסטינים שרוצים לעבד שטחים מהצד השני של המכשול אינם יכולים לעבור עם טרקטורים או רכבים. המחסום משמש גם מעבר לעיירה טאמון, המרכז העירוני היחיד לתושבי האזור.
השער נעול כבר קרוב לשנה. התושבים בסביבה התייאשו מאפשרות שיפתח. על פי הוראות הצבא הוא אמור להיפתח 3 פעמים בשבוע בשעות הבוקר ואחר הצהריים. גם אנחנו שהגענו במיוחד ביום ובשעה שהיה צריך להיפתח – התייאשנו. שמענו במאות שיחות עם המינהל האזרחי ביריחו כל מיני סיפורים, בחלקם שקריים. עד שוויתרנו.

התנחלות רועי
רועי בולטת בשטחים הירוקים שלה על רקע הצהוב השולט בבקעה. לאחרונה  הרחיבה את השטחים המעובדים. משני צידי כביש אלון מצפון להתנחלות הורחבו הכרם והפרדס.

מחסום תיאסיר- 12.10

בשעות אלו אנחנו רגילות למחסום ריק מרכבים לכן הופתענו לראות שיירה ארוכה של רכבים עומדים בתור ממזרח למערב. הנהגים התלוננו על המתנה של חצי שעה עד שעה. כנראה שהמחסום היה סגור למעבר. תוך פחות מחמש דקות משהגענו חוסל כל התור.

ראינו שלוש מכוניות מעוכבות וליד מגדל השמירה עמדו שישה גברים וחייל שומר עליהם. עמדו שם גם שני ג'יפים צבאיים. במכוניות חיכו שאר הנוסעים. חייל אחד דיבר איתם.
מדי פעם הכניסו את אחד הגברים, לאחר חיפוש מדוקדק בבגדיו וגופו, לתוך מבנה המגדל  ל-10 דקות בערך. היוצא הלך למכוניתו ומישהו אחר נכנס למגדל. כעבור כ-50 דקות סיימו כל הששה את הפרוצדורה הזאת. ואז קרא החייל בעמדת  בדיקת הרכבים: "להביא לך עוד אנשים?" התשובה היתה "לא", אבל אחרי כמה דקות התחילו שוב לעכב רכבים שהגיעו מכיוון מערב ושוב נשלחו נוסעים צעירים לחכות ע"י המגדל.

כפי שחשבנו, אחד המשתתפים בטקס הזה אמר לנו שמדובר בחקירת שב"כ. ככל הנראה גיוס משת"פים. גם אלה שניסו לגייס וגם הנוסעים ברכבים שעוכבו אולצו לחכות שעה ארוכה בחום של 40 מעלות.
זו לא פעם ראשונה שאנו נתקלות בנוהל הזה, המנצל את העובדה שהפלסטינים חייבים לעבור במחסום זה, כדי לעכב כל מי שהחיילים רוצים.

אצל משפחת ד'
לפני כשנה הפקיעו לע' מאזור אל מאלח, עדר של 60 פרות, בטענה שרעה בשטח אש. ראוי לזכור שכל שטח צפון הגדה מוגדר כשטח אש. הוטל עליו קנס (כנראה בגין העברת הפרות להסגר) של 15.000 ₪, כמו כן האשימו אותו שחצה את הכביש עם עדרו, ועל כך שילם עוד קנס של 1500 ₪. לפני שבועיים נעצר על שלא התייצב למשפט. עכשיו נקבע לו תאריך חדש.

מוכרות לנו הרבה התנכלויות דומות לבדואים בבקעה בתואנות שונות, בניגוד לכל היגיון או צדק, מתוך מגמה למרר את חייהם ולהטיל עליהם קנסות גבוהים עד שיעזבו את המקום. מדובר באוכלוסיה הכי ענייה בגדה המספקת לעצמה בקושי צרכי קיום בסיסיים.

צומת תפוח / מחסום זעתרה –15.00  

מכונית פלסטינית מעוכבת בכיכר המגודרת ולידה חמישה גברים, שני חיילי מג"ב שומרים עליהם. כל תכולת המכונית ותא המטען בחוץ. אינני יודעת כמה זמן הם עוכבו לפני שהגענו. כעבור 15 דקות שוחררה המכונית וארבעה גברים וצעיר אחד שהיה איתם הושאר. נוסעי המכונית סיפרו שהם משכם והצעיר הוא טרמפיסט שאינם מכירים. הוא נעצר כי אין לו ת"ז (שכח בבית) ולא עזר שהם צלצלו אל אביו ,הגר בג'נין, והוא קרא באוזניהם את מספר הזהות שלו. מחיילי המג"ב הבנו שהייתה אי התאמה בין פרטיו בת"ז לבין תעודה אחרת שהיתה איתו (האם הוא בן 21 או 22). איננו יודעות כמה זמן עוכב וכיצד הסתיים העניין.

כביש 5 לפני מעבר שומרון
לאורך כביש הכניסה לשטחים הולכות קבוצות של צעירים מכיוון שער שומרון לכיוון השטחים. האם אלה פלסטינים שהורדו מאוטובוס ישראלי כדי לא להסיע פלסטינים יחד עם יהודים? לא התעכבנו כדי לברר איתם .