קלנדיה - יום השישי השני לחודש הרמדאן
מה שהיה נכון בשבוע הקודם נכון גם בזה.
אותם כללים, אותה פסאדה, אותה הקפדה על קלה כבחמורה, אותו שלטון ללא מיצרים ואותו שימוש בשפה אורווליאנית מכובסת.
הסיפור הגדול נבדל רק בסיפורים הקטנים, האישיים, האנושיים.
מעשה שהיה באישה אחת שראוי להעלותה על נס:
בתוך ההמון הרב שהתדפק על הפתחים, המון אדם שעשרות שנות כיבוש עשו אותו ממושמע וכנוע, בלטה אישה בלבן, נעולה כפכפים, תיק שחור על גבה וסנטרה המהודק העיד על נחישותה.
האישה בלבן שהתקשתה בהליכה הובלה בכיסא גלגלים של הסהר האדום אל נקודת הבידוק, שם, קבע המחשב שאינה ראויה להגיע לתפילה באל-אקצה, שעליה לעזוב את המקום.
למה? – כי מי מבני משפחתה המורחבת מסומן ברשומות כתומך טרור שזה להגיון השליט עושה את כל המעגל האנושי שסביבו למנועי מעבר.
ירדה האישה מכיסא הגלגלים, עמדה זקופה מול חוסמי דרכה, סירבה לשוב על עקבותיה.
דבוקת חמושים יצאו לקראתה והדפוה בגופם.
כשתש כוחה התיישבה וגבה אל החומה. עמדו החיילים סביבה, ניסו לדבר על ליבה, אבל האישה בלבן לא הישירה מבטה אליהם, ישבה נטועה במקומה.
- הבטתי בה וחשבתי על רוזה פרקס שבימים אחרים בסיטואציה דומה עמדה לבד מול המנגנון.
- שם ככאן אפשר לשבור את גוף האדם אבל לא את רוחו.
*
אז חלה תפנית בעלילה הכללית, הודיעו שעל כולנו לפנות את המקום, חיילים ושוטרי מג”ב דחקו אותנו לאחור.
יש אירוע הודיע אחד הקצינים, יש חפץ חשוד אמר אחר, אף אחד לא עובר פה יותר.
המעבר נסגר.
נדחקנו אל הדרך המובילה לרמאללה, מי שאמורה היתה לעבור בפתח הזה, הוא פתח שנועד לנשים נשלחה אל הפתח שנועד לגברים, באחת התפורר הידוק הנהלים, לא הייתה עוד הפרדה מגדרית ואני שלאורך השנים לא מבינה את מהות ההפרדה דווקא בימי השישי לחודש הרמדאן, נשארתי במקום.
הם משקרים, אמר איש קטן קומה שהיה בדרכו לירושלים לקנות תרופות למחלת האפילפסיה ממנה הוא סובל, הם תמיד משקרים, שום חפץ ושום חשוד, הם רק רוצים עוד להכביד עלינו. ככה זה החיים שלנו.
אני לא יודעת אם היה חפץ חשוד או לא, כשגם אחרי שעה לא נבדק דבר ולא נפתח המעבר עזבתי את המקום.
מחסום קלנדיה (עטרות) (ירושלים)
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
בסרט: "סיפורו של מחסום"
נטע עפרוני חברת "מחסום ווטש" צלמה במשך שבע שנים 2002-2009 איך הופך מחסום קטן לאחד המחסומים הגדולים והקשים למעבר לכל אלה שירושלים המזרחית היא מרכז חייהם.מחסום קלנדיה / מעבר עטרות (ירושלים)
המחסום נמצא שלושה ק"מ מדרום לרמאללה, מעבר לקו הירוק, בלב אזור של אוכלוסייה פלסטינית. המחסום השתלב ב"עוטף ירושלים", והוא חלק מחומת ההפרדה, אשר חוצצת בין השכונות הצפוניות שסופחו לירושלים ב-1967 (כפר עקב, סמירמיס וקלנדיה, והכפרים א רם וביר נבאלא, אף הם מצפון לירושלים) לבין העיר ירושלים גופא. לחלק לא מבוטל מתושבי כפר עקב, סמירמיס וקלנדיה יש תעודות זהות ירושלמיות.המחסום הזה כמו רבים אחרי מבתר את החיים כאן: חיים נורמלים וחיים בדיכוי תחת עין בוחנת כל הזמן.
מתחילת 2006 פועל במחסום טרמינל המנוהל על ידי מג"ב, משטרת ישראל וחברות אזרחיות. נכון למאי 2007 אין בודקים הולכי רגל העוברים לכיוון צפון. העוברים לכיוון דרום חייבים לשאת תעודות זהות ירושלמיות, ובעלי תעודת זהות של הרשות הפלסטינית לא יעברו ללא אישור מעבר מיוחד. מתבצע בו מעבר גב אל גב של חולים מהגדה לעזה ולירושלים, ויש בו נציגות של מת"ק עוטף ירושלים.
המעבר במחסום לכיוון ישראל היה עד לאחרונה (2019) קשה ביותר. קצב הבידוק לא התאים למספר הגדול של העוברים במחסום מדי יום. התורים הקורסים, הדוחק הפיסי הקשה, המעבר ההומניטרי שתפקד לעתים קרובות בצורה לא הומניטרית, כל אלה הביא את השרד הביטחון לנסות לשפר את תנאי המעבר על ידי בנייה חדשה.
בפברואר 2019 נחנך המתקן החדש של המחסום. הסורגים וגדרות התיל הוחלפו בשרוולים עשויים קירות של לוחות מתכת מחוררים. הבידוק כעת מבוצע בעמדות מרובות לזיהוי פנים והעברת כרטיס אלקטרוני לאישור המעבר. קצב המעבר השתפר והצפיפות בו בדרך כלל ירדה, אך חוסר כוח אדם ותקלות גורמות לתקופות של לחץ. עבודות הפיתוח וסלילת הכבישים טרם הושלמו, תנועת המכוניות והולכי הרגל מסוכנת, וזוהמה רבה בכל סביבת המחסום.
ב-2020 נבנה גשר ענק להולכי רגל מעל מעבר כלי הרכב שבו מגבלות ניידות קשות (מדרגות תלולות, מסלול ארוך ומפותל). הגישה הרגלית מן התחבורה הציבורית למחסום מכיוון צפון (כיוון רמאללה) אינה ברורה, וקרו מקרים של בני אדם, בעיקר בעלי מוגבלויות, שבטעות הגיעו אל מעבר כלי הרכב ונורו בידי החיילים במחסום.
בקיץ 2021 החלו עבודות לכביש כניסה חדש ומשוקע מקלנדיה שיוביל ישירות לכביש 443 לירושלים ולתל אביב. בד בבד נהרסו מסלולי שדה התעופה הישן עטרות והוכנו תשתיות למסוף אוטובוסים גדול.
(מעודכן לאוקטובר 2021)
https://www.youtube.com/watch?v=kNwIdXd0DLI
Tamar FleishmanFeb-27-2026קלנדיה: בדרך לתפילה
-




