בית לחם וסביבתה, יום ה’ 10.11.05 , בוקר משקיפות: דפנה ש., חוה ה. (מדווחת) משש וחצי בבוקר ואילך התנועה במחסום 300 דלילה מאד. במסלול להולכי הרגל מצטופפים הפועלים היוצאים לעבודה וסטודנטים וסטודנטיות בדרכם לירושלים. כל אלה עושים את המסלול הרגיל מן הברזלים אל הכאילו בוטקה העשויה טלאים טלאים של פלסטיק, כמה קרשים, סחבות מטונפות מלפני כמה שנים, רשת הסוואה נגררת, פחים קרועים ותיל. מן הבוטקה הם נעלמים מעינינו ואחר כך מופיעים שנית כבר בצד הישראלי של המחסום בדרכם למוניות השרות. מכוניות פרטיות עדיין אסורות. האני אבו ריש האומר שהוא מפקד המחסום מתכסח אתנו קצת בטענה שהמחסום הוא שטח צבאי ושאנחנו יכולות לכתוב בדו”ח שלנו מה שאנחנו רוצות ואנחנו עונות לו שאלפי אזרחים עוברים בו מדי יום ביומו אז איזה מן שטח צבאי זה? אשמח אם מישהי מקוראות הדו”ח תוכל לתת לי תשובה בענין זה. האם המחסום הוא שטח צבאי? ואם כן מה פרושו של דבר לגבינו. בשטח שמאחורי המחסום מתבצעות עבודות יישור השטח. איפה שיש בולדוזר יודעים ששם הכיבוש עסוק.אין מעוכבים ואנחנו נוסעות לאל-חאדר.באל חאדר המולה וצפיפות. מאות טרנזיטים צהובים, נהגים שמרויחים כ-50 ש”ח ליום, צפירות, עשן ולכלוך ובעיקר סיפורים קשים על המתרחש במחסום ואדי נאר. לדברי הנהגים החיילים במחסום משתעשעים להם ומפיגים את השעמום על ידי הוצאת האויר מהגלגלים של מכוניות שנעצרות ליד הבוטקה של הבודקים ועוד שעשועים נאורים מסוג זה המרחיבים את הדעת ומקרבים לבבות. הצענו לאחד מהם להגיש תלונה בשמו אבל הוא, אחרי שהיסס מאד ובירר “אם זה יכול לעשות לו בעיות” לא רצה למסור את פרטיו. מסרנו את מספרי הטלפון של משרדי מחסוםווטש למנועי משטרה ושב”כ ונסענו למת”ק עציון.שם, כמובן, המחשבים נפלו. זו מן תרגולת יומית של המת”ק, תמיד המחשבים נופלים. ולכן יושבים כ-20 איש בדממה נואשת, בוהים נכחם ומחכים. הנועזים יושבים על מדרגות הקרוסלה שאם במקרה… אז הם יהיו ראשונים. טלפנו למוטי. הוא היה בכלל בטיול. הסביר לנו שהוא לא במקום, שהמחשבים נפלו, שזה ענין מאד רציני הפעם והוא לא חושב שכדאי לאנשים לחכות וש”אמרו להם. הם יודעים”. שאר הטלפונים לא נענו. לא עברו חמש דקות והזקיף בראש המגדל סימן בידו, הקרוסלה נעה על צירה והראשונים בתור נכנסו לעמוד במרחק ראוי מן החלון הממוגן. נשארנו שם למעלה משעה, רוב המצפים קיבלו את מבוקשם. לפני הנסיעה חזרה הביתה נכנסתי לבדוק את השרותים במקום (וגם מסיבות אחרות). מסקנתי – נקי אבל מסריח וזה גם מה שיש לי לומר על המת”ק.