ענאתא
יום שישי השני לראמאדן 21/9/07 ענאתאמשקיפות: מילי מ. ואביטל ט. המדווחתהגענו ב- 9.45שקט גמור , אין יוצא ואין בא – סגר. רק בעלי תעודות זהות כחולות עוברים.סמוך למחסום ניצב כבר המון גדול , רובו קשישים . עומדים בשקט וממתינים . אין כמעט עוברים , אין דיונים וויכוחים , אפשר שהיו לפני בואנו , הרוב עומד וממתין ומעטים מתיישבים בפיסת צל.במקום נמצאים הקצינים של השבוע שעבר , זהירים ורגועים ומשתדלים לרסן חיילים . אליהם נוספו קצינים אחרים , לעתים הסגנון שונה .ב-10 מתחילה תזוזה אטית של כולם לכיוון המחסום . בשקט נע הציבור הקשיש כאיש אחד קדימה . החיילים מזיזים מחסומים ניידים , משדלים ומתווכחים .בקושי רב משכנעים את ההמון לעצור , נשים נזעמות , מישהו מתחמק ו”נתפס” , חיילים מתווכחים . אך הכול באיפוק , כל צד יודע את תפקידו.המכוניות נוסעות בין ההמון כרגיל מירושלים ואליה.ב-11 מגיעים עוד הולכי רגל ועוד מוניות של אלה היכולים להיכנס לעיר. ההמון ה “מסורב” ממשיך להמתין בשקט. ב-11.45 החיילים מזיזים לאט את הגדרות לתוך השכונה , מתחיל ויכוח ער של תקווה אחרונה , אך ההמון מתמעט והולך.ב-12 שקט גמור אין מכוניות ואין הולכי רגל . יום שישי השני לראמאדן
ירושלים
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
ירושלים אינה רק הר הבית והעיר העתיקה, שהם לב ליבו של הסכסוך הישראלי-פלסטיני. בתום מלחמת ששת הימים, עם סיפוח מוניציפלי של רוב השטח שנכבש, שטחה זינק מ-6.8 קמ"ר ל-70 קמ"ר! ונכללו בה 28 כפרים סמוכים, שהיו קשורים בטבורם לאל- קודס במשך שנים רבות. תושבי הכפרים סיפקו סחורה חקלאית לשווקי העיר, נשענו על מוסדות השלטון והמשפט המרוכזים בה, למדו בה והגיעו אליה לטיפולים רפואיים, לקניות, לתפילות, ולחגים הדתיים.
עשרות שנים מאוחר יותר, התברר שישראל נגסה יותר משהיא יכולה לבלוע. הכפרים גדלו והתרחבו, הפכו לשכונות מרובות תושבים והיטו את המאזן הדמוגרפי של העיר.כ-100,000 פלסטינים עוברים מדי יום במחסומי ירושלים
קראו על המצב בעיר מאז הקמתו של ארגון מחסוםווטש ועד היום בדף המידע שלנו ירושלים | העיר האסורה.משמרות התצפית של מחסוםווטש מסיירות בשלוש גזרות מרכזיות של "עוטף ירושלים": מחסומי צפון ירושלים (כולל קלנדיה), מחסומי מרכז ירושלים (כולל מחנה פליטים שועאפט ומחסום הזיתים) ומחסומי דרום ירושלים (כולל בית לחם ומזרח גוש עציון). בעיר המזרחית עצמה אנו מסיירות בכמה אזורי מתיחות ובהם סילואן ושיח' ג'ראח ובמשך חודש הרמדאן גם בעיר העתיקה ובשעריה.
מאז מלחמת 7.10.24, אין כניסת פועלים פלסטינים לירושלים, העלייה להר הבית מוגבלת גם לתושבי העיר עצמה, והעיר העתיקה ריקה ממסחר ואדם.
מעודכן לינואר 2024

-