אחה”צ
ואדי נאר (הקונטיינר), יום חמישי 05.08.04, אחה”צמשקיפות: סימה ש., אוה ג., נורית ש. (מדווחת)נסענו ישר לואדי נאר דרך מעלה אדומים, משום שהייתי באבו דיס ביום הקודם ומצאתי את המקום שקט מאוד, על כן העדפנו לנצל את הזמן המועט שהיה ברשותנו במקום אחד.עבודות בנייה רבות מתבצעות בוואדי נאר. הדרך הורחבה כדי לאפשר 4 נתיבי נסיעה באותו הזמן. כשהגענו עמדו הפועלים בעיצומה של פעולת העברת מגדל התצפית אל הגבעה מאחורי המחסום. נקודה זו תאפשר להם תצפית טובה על המוניות ועל הולכי הרגל העוקפים את המחסום.היה שקט מאוד. מכוניות הורשו לעבור ותעודות נבדקו במקום. במשך 3 השעות של שהותנו שם לא היו מעוכבים כלל. מכונית אחת ובה נוסעים נושאי תעודות זהות ישראליות נשלחה חזרה, משום שבעלי תעודות זהות כחולות אינם רשאים לעבור במחסום. הנוסעים היו פלסטינים הגרים במזרח ירושלים ועובדים בשגרירות הגרמנית. הם הופתעו וכעסו. שאלתי את המג”בניקים אם יוכלו לבדוק את האפשרות של סטייה מן הכללים. הם סירבו באומרם כי יש להם הוראות ברורות בעניין זה. בין כה וכה, אחרי כמה דקות הם התרככו והציעו לנוסעים לנסות את מזלם במחסום 300.עזבנו ב-17:45 למרות התור ההולך וגדל של יום חמישי אחרי הצהריים.
ירושלים
צפה בכל הדיווחים למקום זה-
ירושלים אינה רק הר הבית והעיר העתיקה, שהם לב ליבו של הסכסוך הישראלי-פלסטיני. בתום מלחמת ששת הימים, עם סיפוח מוניציפלי של רוב השטח שנכבש, שטחה זינק מ-6.8 קמ"ר ל-70 קמ"ר! ונכללו בה 28 כפרים סמוכים, שהיו קשורים בטבורם לאל- קודס במשך שנים רבות. תושבי הכפרים סיפקו סחורה חקלאית לשווקי העיר, נשענו על מוסדות השלטון והמשפט המרוכזים בה, למדו בה והגיעו אליה לטיפולים רפואיים, לקניות, לתפילות, ולחגים הדתיים.
עשרות שנים מאוחר יותר, התברר שישראל נגסה יותר משהיא יכולה לבלוע. הכפרים גדלו והתרחבו, הפכו לשכונות מרובות תושבים והיטו את המאזן הדמוגרפי של העיר.כ-100,000 פלסטינים עוברים מדי יום במחסומי ירושלים
קראו על המצב בעיר מאז הקמתו של ארגון מחסוםווטש ועד היום בדף המידע שלנו ירושלים | העיר האסורה.משמרות התצפית של מחסוםווטש מסיירות בשלוש גזרות מרכזיות של "עוטף ירושלים": מחסומי צפון ירושלים (כולל קלנדיה), מחסומי מרכז ירושלים (כולל מחנה פליטים שועאפט ומחסום הזיתים) ומחסומי דרום ירושלים (כולל בית לחם ומזרח גוש עציון). בעיר המזרחית עצמה אנו מסיירות בכמה אזורי מתיחות ובהם סילואן ושיח' ג'ראח ובמשך חודש הרמדאן גם בעיר העתיקה ובשעריה.
מאז מלחמת 7.10.24, אין כניסת פועלים פלסטינים לירושלים, העלייה להר הבית מוגבלת גם לתושבי העיר עצמה, והעיר העתיקה ריקה ממסחר ואדם.
מעודכן לינואר 2024
-